Boris Nikolaevich Chicherin: pegawe, politik views, foto, biografi

Boris Chicherin ana siji saka Westerners paling gedhé kaloro setengah abad XIX. Piyambakipun makili swiwi liberal Moderate, kang pendukung rembugan karo panguwasa. Amarga iki, asring ngritik dening contemporaries. Pamaréntah Soviet ora kaya Chicherina kanggo criticizing sosialisme. Mulane, mung dina iki kita impartially bisa netepke ing Nilai saka sawijining aktivitas.

taun awal

Boris Nikolaevich Chicherin lair Juni 7, 1828. Panjenenganipun asli saka Tambov kulawarga bangsawan. Bapake yaiku pengusaha sukses, ngedol alkohol. Boris nguripake tuwane pinih (kang wis enem sedulur lan wadon). Kabeh anak nampa pendidikan kualitas. Ing taun 1844, Boris lan sadulure Basil (bapak saka mangsa Commissar Rakyat kanggo Luar Negeri ing USSR), piyambakipun pindhah dhateng Moscow ngetik universitas. Guru wong enom dadi penting westerner liberal Timofey Granovsky. Panjenenganipun menehi saran protege kang sekolah hukum, kang iya.

Boris Nikolaevich Chicherin lulus saka Universitas ing 1849. Periode studi rikala semana reaksi Nicholas ingkang asor saka Decembrists. Ingatase hak bebas expression iki diwatesi, kang, mesthi, ora kaya swasana ati liberal pedunung. Boris Chicherin duweke mung kanggo interlayer ing. murup liyane kang muda dadi révolusi Eropah 1848, kang Ngartekno dipengaruhi ing tatanan kang views.

Ingkang paling misuwur padha acara ing Prancis. wong enom seneng ditampa kabar pisanan revolusi, nanging mengko munggah marang ing proses kuwi pembangunan sosial. Malah ing umur lawas, kang leaned menyang idea sing negara ora bisa kemajuan mundhak. Revolusi - ora pilihan. We are looking for ngenggalaken bertahap tinimbang "quackery demagogues", penutur ing sirah saka akeh disgruntled. Ing wektu sing padha, ing éwadéné ing kuciwo ing revolusi, Boris Nikolaevich Chicherin ana liberal. Kanggo Rusia, iku bener dadi pangadeg hukum konstitusi.

Ing Nicholas Russian

Titik wiwitan kanggo politik lan filsafat wuyung muncul memulang Hegel. Chicherin pungkasanipun reinterpreted sistem metafisika kang. Wuyung pitados bilih ana papat awal Absolute - ROOT sabab, inti cukup lan materi, uga roh utawa idea (sing goal pokok). Ing masyarakat ing fénoména iki kacetha - masyarakat sipil, kulawarga, pasamuwan lan negara. Hegel ndhukung yen prakara lan atine - iku mung minangka manifestasi roh. Ing rumus iki tegese privasi sing pamaréntah nyerap kabeh èntitas liyané (kulawarga, pasamuwan, lan ing. D.). Boris Nikolaevich Chicherin sisihan dening pikiraken, nanging ora setuju karo. Pitados bilih kabeh papat gejala ndhuwur-diterangake witjaksono lan padha. Kang views politik saindhenging gesang adhedhasar premis cukup prasaja iki.

Ing taun 1851 Chicherin liwati ujian lan dados master a. tesis kang ana ing subyek saka institusi umum ing Rusia ing abad XVII. Sing saka profesor saka jaman lengkap tundhuk karo idea suci Nicholas I saka "Ortodoks, autokrasi lan negara." Mulane, konservatif iki wis ora ditampa tesis Chicherin, kaya iku ing ngritik sistem politik saka abad XVII. A sawetara taun wong enom vainly pestered profesor sing teks isih "liwati". Wis bisa mung ing 1856. tanggal iki ora sengaja. Ing taun sing padha, Nicholas aku wis mati, lan tahta yaiku anak kang Alexander II. A jaman anyar wiwit kanggo Rusia, sajrone kuwi "fronderskie" tesis dijupuk bebarengan karo liyane.

Westerner lan negarawan

Saka titik ideologi tampilan, biografi Chicherina Borisa Nikolaevicha punika conto urip lan kegiatan saka Westerners. Wis ing umur enom, kang narik kawigatèn masyarakat intelektual ing negara kang. artikel, diterbitake ing awal pemerintahan Alexander II, ing taun 1858, padha diklumpukake ing buku kapisah "Nyobi ing sajarah hukum Russian." Kolèksi punika deservedly dianggep basis saka sekolah sajarah legal utawa umum ing hukum domestik. Chicherin dadi par pelopor karo Konstantin Kavelin lan Sergeem Solovevym.

Perwakilan gaya iki pracaya yèn pamaréntah ing pasukan nyopir utama kanggo kabeh negara. Chicherin uga dikembangaké téori enslavement lan emansipasi saka kelas sosial. tampilan ana sing ing tataran tartamtu pembangunan sajarah masyarakat Rusia kanggo nyegah emergence saka serfdom. Iki amarga nimbulaké ekonomi lan sosial. Saiki, ing tengah abad XIX, kebetahanipun ilang. Sejarawan, negari nganjurake mardika saka makmur.

aktivitas jurnalistik

Alexander II, ingkang dados panguwasa ing 1855, ilang ing Perang Krim, temen maujud sing negara perlu pembaharuan. kang rama nyathet masyarakat Rusia wis beku, supaya nganggo, wadi kondisi. Saiki kabeh masalah menek metu. Lan pisanan kabeh - pitakonan petani. Ganti dirasakake langsung. Dibukak dhiskusi umum. Dheweke dadi halaman koran. Liberal ana "Russian Gazette" Slavophiles "obrolan Russian." Ing diskusi masalah sosial lan ekonomi melu lan Chicherin Boris Nikolaevich.

Westerner wis cepet dadi wartawan populer lan dikenali. Wis ing muda, kang dikembangaké gaya dhewe, dumadi ing akeh referensi kanggo sajarah dawa saka negara Rusia. Chicherin ora "fighter marang regime." Liberal lan radikal Pitados bilih monarki bakal bisa kanggo ngrampungake karo masalah sing wis nambah, yen tumindak ngenggalaken efektif. wartawan Task-demokrasi weruh pitulungan kanggo panguwasa, lan ora karusakan. bagean sinau saka masyarakat perlu kanggo nglatih negara lan ngewangi wis kaputusan tengen. Iki padha ora tembung kosong. Punika dikenal sing Alexander II iki maca koran saben dina kabeh organisasi politik, nganalisa lan mbandingaken wong. rojo iki uga kondhang karo karya Chicherin. Miturut alam, raja ora westerner, nanging pragmatism kang dipeksa kanggo nggawe konsesi, "masyarakat apik".

Chicherin Boris Nikolaevich tetep pendukung absolutism uga amarga kang panginten sistem iki efektif nalika nerangake nggawe pancasan disenengi. Yen daya otokratik nemtokaken kanggo pembaharuan, iku bakal bisa apa tanpa looking ing Parlemen, lan bentuk liyane saka musuh. king dileksanakake solusi sistem vertikal cepet lan swantun. Mulane, antarane panyengkuyung saka karajan saka daya wis mesthi wis lan Chicherin Boris Nikolaevich. Barat lamur kanggo bentet saka sistem, sing pracaya padha bakal pass ing dhewe, nalika pemerintah digawe pepindahan dhasar pisanan.

Musuhan karo kolega

Ing buku-buku Soviet biografi Chicherina Borisa Nikolaevicha dianggep sembrono lan mboten pepak. pamaréntah Sosialis wuri akeh gagasan sing mbelo pengacara. Ing wektu sing padha, sak umur, wis ngritik dening akeh fellow Westerners kang. Sampeyan iki karo kasunyatan sing Chicherin nganjurake rembugan karo panguwasa. Iya ora nyoba kanggo owah-owahan dumadakan, prewangan ing atine 1848 taun.

Contone, writer pitados bilih negara becik kudu badan wakil, kalebu Parlemen. Nanging ing Rusia, iya ora ndeleng kahanan kanggo panyiapan saka institusi kuwi. Masyarakat durung cekap dikembangaké kanggo sing katon. Iku posisi imbang. Ing masa Rusia, karo massa sawijining saka wuta kaum tani lan passivity sosial mayoritas populasi mung durung dikembangaké budaya politik sing bisa dibandhingake karo Western standar. Akèh liberal lan sengit autokrasi panginten digunakake. Iki wong pracaya Chicherina meh accomplice saka regime.

Contone, Herzen dibandhingake menyang Saint-Just - mastermind saka teror lan ing Hidayat Nur Wahid Jacobin ing revolusioner Prancis. Chicherin ketemu wong ing London taun 1858. Herzen urip ing pangasingan, ing ngendi thanks kanggo aktivitas jurnalistik aktif kang duwe impact gedhe ing negara pikiran Russian. Chicherin nanggepi kritik saka penulis novel "Sapa guilty?" Wangsulane sing wong "ora ngerti carane supaya tengah cukup." Spores loro Writers penting teka boten, lan padha pepisahan ana cara sarujuk, sanadyan felt kanggo saben bab Teknologi liyane.

kritik saka birokrasi

Sejarawan lan publicist Boris Nikolaevich Chicherin, ingkang karya ora nyalahaké basis saka sistem otokratik (daya tunggal saka rojo), ngendhog banget TCTerms ketok saka negara Rusia. Panjenenganipun temen maujud sing cacat serius ing sistem administratif minangka pitedah birokrasi. Amarga iki, malah cendekiawan, kanggo entuk soko ing urip, kita kudu pindhah menyang pejabat dianggep Chicherin BN

Biografi wong iki - a native saka biografi kulawarga bangsawan sing wis ngrambah sukses liwat rajin lan bakatipun. Iku ora ngagetne dheweke yaiku weruh perlu kanggo emergence saka lapisan cohesive saka landlords pengaruh sing di senengi ngenggalaken liberal. Punika iki educated lan wong sugih bisa dadi pêpalang kanggo dominasi pejabat balung, ing tangan siji, lan anarki, disusun dening pangkat, lan berkas, ing liyane.

sistem birokrasi lan ora efisien aktif ana repugnant kanggo akeh, lan ing seri iki, ora mangu, ana Chicherin BN biografi penulis kalebu kasunyatan menarik lan wujud. Sasampunipun dados profesor, piyambakipun mestine kanggo pangkat déwan negara. Nanging, wartawan gelem lan ora nampa tandha ing peringkat malah "kanggo nuduhake". Pusaka kang wis ditampa saka bapakné ing Estate kulawarga. Kang juragan ngati lan ati-ati, Chicherin bisa nyimpen ekonomi. Saindhenging gesang writer, iku tetep duwe bathi lan bathi kui. Iki dhuwit diijini nglampahi wektu ing layanan umum, lan kreatifitas ngelmu.

Sasampunipun penghancuran serfdom

Ing Kawa ing reformasi petani Boris Nikolaevich Chicherin (1828-1904) banjur ing trip kanggo Eropah. Nalika panjenenganipun kondur dhateng Indonésia kang, negara dadi temen beda. Serfdom dibubaraké, lan masyarakat ambruk dening musuhan bab mangsa Rusia kang. Writer langsung melu kontrovèrsi iki. Panjenenganipun didhukung ing panguwasa ing usaha tenanan lan disebut Peraturan 19 Februari 1861 taun, "monumèn paling apik kanggo aturan Russian". Ing wektu sing padha ing loro universities utama ing negara (Moscow lan St. Petersburg) wis intensified gerakan mahasiswa. wong enom ngandika karo macem-macem slogans, kalebu gedhe-gedhe politik. Pemimpin institusi pendidikan sing luwih dhuwur kanggo sawetara wektu fluctuated lan ora ngerti carane kanggo nanggepi kasenengan. Sawetara profesor malah sympathized karo siswa. Chicherin digawe kanggo patemon ing syarat mahasiswa karo gati kanggo proses pendidikan sing langsung (asil dandan saka kahanan lan ing. D.). Nanging anti-pamaréntah slogans writer ngritik, considering biasanipun semangat ketoke enom sing ora apik ora bakal.

Chicherin Boris Nikolaevich, kang politik views iku, mesthi, padha Westernized, Nanging yèn wong negara pisanan kabeh kudu supaya. Mulane, iku bisa disebut liberal nglaras pangayoman utawa konservatif. Sabibaripun 1861 katon Chicherina pungkasanipun kawangun. Padha njupuk wangun kang padha dikenal kanggo lami. Ing salah siji publikasi sawijining panulis diterangno yen liberalisme Konservatif - rekonsiliasi saka awal hukum lan daya lan awal kamardikan. Tembung iki dadi populer ing bunderan pamaréntah senior. Sawijining Highly salah utama nyedhaki Alexander II - Pangeran Alexander Gorchakov.

Nanging, asas iki wis ora dadi dhasar kanggo pancasan mangsa pemerintah. daya banget lan ngukur mbatesi - punika cara kanggo ciri iku ing salah siji saka publikasi Chicherin Boris Nikolaevich. Biografi singkat saka writer says urip rauh ditandhani dening acara penting. artikel lan buku populer karo Sang Prabu. A akibat langsung saka sikap iki undangan Chicherina dadi guru lan guru Nikolai Alexandrovich - pawaris tahta. Sejarawan seneng ditampa.

Guru Pangeran Mahkota

Nanging, tragedi disabetake rauh. Ing taun 1864, Nikolay Aleksandrovich tindak menyang trip tradisional Eropah. Antarane abdi lan ana Chicherin Boris Nikolaevich. Photos of writer iki kerep mungkasi munggah ing koran, dados wujud ing intelektual Russian. Nanging ing Eropah iku kanggo mungkasi sementara aktivitas jurnalistik sing. Dheweke sibuk lan heir, malih, Florence lara karo nyandhang sawijining swara. kondisi Chicherina nggegirisi, nanging dumadakan mbalekake. Nanging murid kang Nikolai Alexandrovich kurang Begja. Panjenengané tilar donya meningitis tubercular ing Nice ing 1865.

Ing sajarah marasake awakmu dhewe lan pati sing ora dikarepke saka pewaris tahta sanget dipunpengaruhi déning Chicherin. Piyambakipun dados langkung agama. Ing guru Nikolai Alexandrovich ing Aku weruh wong ing mangsa, kemampuan kanggo terus ngenggalaken liberal kang rama. Wektu wis ditampilake sing heir anyar mbuktekaken dadi wong sing beda. Sawise pamejahan Alexander II, Alexander III curtailed pembaharuan. Nalika miwiti negara gelombang sabanjure reaksi (kaya ing Nicholas I). Chicherin gesang dumugi umur iki. Kang bisa kanggo ndeleng firsthand ambruk pangarepan piyambak bab anak Tsar-liberator.

Guru lan penulis

Duwe mbalekake lan bali menyang Rusia, Chicherin wiwit memulang ing Universitas Moscow. Panjenenganipun wiwit periode paling subur kreatifitas ngelmu. Wiwit separo kapindho 60s. ajeg diterbitake buku dhasar, penulis kang Boris Nikolaevich Chicherin. Karya utama saka penulis urusan karo sistem negara lan sosial Rusia. Ing taun 1866, filsuf lan ahli sejarah, nyerat buku "Ing Perwakilan Rakyat." Ing kaca iki Chicherin ngakoni sing monarki konstitusional iku sistem politik paling, nanging Rusia wis durung dikembangaké ing kahanan sing perlu kanggo sawijining disetujoni.

karya tetep meh digatèkaké karo sektor maju masyarakat. Boris Nikolaevich Chicherin ing liberal wektu sing sepisan dhateng sakbenere lan kabuka - kanggo nulis buku tuwa, ilmuwan ing Rusia punika tanpa guna. panyengkuyung tho radikal demokrasi lan revolusi, utawa bakal kantun minangka produk reaksi liyane. Nasib Chicherin minangka penulis, lan bebener iki ambigu. Ngritik dening contemporaries, wong iki ora ditampa lan panguwasa Soviet, lan mung ing Rusia modern pisanan buku kang padha ngalami Assessment nyukupi, adil kahanan politik.

Ing taun 1866, Boris Chicherin setya memulang lan Kjai tanggung kanggo nulis buku-buku ilmiah. Writer, metu ing protest. Panjenenganipun lan saperangan profesor liberal (uga demonstratively kiwa posisi sing) tumindak murka rektor Universitas Moscow State Sergei Barsheva. Panjenenganipun, bebarengan karo pejabat saka Departemen Pendidikan nyoba kanggo ngluwihi wewenang loro guru Konservatif, sanajan tumindak sing nalisir Piagam ing.

Sawise skandal iki Chicherin dipindhah kanggo kulawarga Estate sing jaga ing provinsi Tambov. Panjenenganipun nyerat saya, kajaba kanggo periode 1882-1883 gg., Nalika dhèwèké kapilih Walikutha Moscow. Minangka tokoh umum, writer bisa kanggo ngatasi akeh masalah ekonomi ibukutha. Kajaba iku, panjenenganipun tumut ing upacara penobatan Alexander III.

karya utama

Apa sing buku paling pinunjul ing buri Chicherin Boris Nikolaevich? "Filsafat Law", diterbitake ing 1900, dadi karya umum ing final. Ing buku iki, penulis banjur langkah wani. Ing idea sing sistem legal bisa filsafat, banjur tampil dening positivists pengaruh. Nanging Chicherin, minangka tansah, ora katon ing tampilan saka mayoritas, lan wis terus-terusan lan kuwat mbelo posisi dhewe.

First, deweke ngutuk yakin nyebar sing tengen - iku cara confrontation antarane pasukan sosial beda lan kapentingan. Sareh, penulis nguripake kanggo pengalaman filsafat kuna. Saka tulisan Yunani, piyambakipun sinau konsep "hukum alam", kanggo berkembang lan obah kasunyatan Russian kang wektu. Chicherin pracaya aturan sing kudu adhedhasar pengakuan kabebasan-kabebasan manungsa.

Dina iki kita bisa kanthi aman ngomong sing pangadeg èlmu Rusian politik sabenere Boris Nikolaevich Chicherin. About liberalisme lan pituduh ideologi liyane kang wrote ing umur enom ing akeh artikel. Ing 80-90-ies. ilmuwan melu langsung karo sisih teori politik. Panjenenganipun nyerat buku dhasar "Property lan Negara" (1883) lan "negara Science Course" (1896).

Ing tulisan kang, paneliti nyoba kanggo njawab macem-macem pitakonan: .. Apa sing orane katrangan idin saka mesin administratif kegiatan sing "apik umum, apa sing dislametaké saka birokrasi, etc. Contone, nganalisa peran negara ing urip ekonomi negara, Chicherin ngritik kakehan gangguan saka panguwasa. Prancis pracaya ing bagean ekonomi ing Panggonan pisanan kudu inisiatif pribadi.

Boris Chicherin seda ing 16 Februari 1904. A minggu sadurunge perang Rusia-Jepang. Negara iki pungkasanipun ngetik abad XX sawijining, kebak krusuhan lan getih (rauh teka revolusi pisanan). Panyerat durung nyekel acara iki. Nanging sak umur wong iki weruh saka resiko radicalism politik lan kabeh pasukan nyoba kanggo nyegah malapetaka sing.