Tatanan, Pendidikan menengah lan sekolah
Analisis Brief saka "Mansyur" Chehova A. P.
Iku nguripake metu sing akeh Doctors sing diganti Instrumen doktor kanggo nulis pen, ora banget tresnani saka wong. Luwih supaya, panulis, Doctors (A. P. Chehov lan M. A. Bulgakov) sesambetan Komplek kanggo wong dual: ing tangan siji, padha ora kaya wong kanggo bentet lan sinten kémawon tanpa castigate wong ing karya sing, lan ing liyane - nyisakke sadulure. Ing tema artikel kita: "Analysis" Mansyur "Chekhov." Ceritane saka klasik Rusia exposer bakat vices manungsa. Ing Kawigaten - conformism lan opportunism.
Gangguan ing pasar
Mbukak crita "Mansyur" pemandangan ing pasar. polisi waé inspector (Ochumelova) narik kawigaten gangguan: kayu keparat Merchant Pichugin dingerteni kanggo sapa. Nalika polisi pikir metu, diaktifake metu sing kicker iki alesan karo asu. Ing pemandangan kang wis akeh, kang banjur kanggo sipir, lan supaya njlentrehake rincian apa kedaden.
Pichugin lan pup
Apes-Pichugin diilhami dening asu - kirik sethitik jenis greyhound, minangka bukti dening Laka getih wungu driji. Merchant mekso ing pembayaran, amarga iku metu saka urutan ing syarat-syarat pegawe, mbok menawa kanggo minggu wutuh.
Ing kawitan, polisi mutusaké kanggo ngangkang kirik, mikir kang ana keblasuk a. Banjur wong ngandika saka wong: "Iku Pack jenderal." Saka polisi, polisi wis ganti: Pichugin korban dadi durjana, banjur suwantening "Ya, ora, wong perantauan". Mood diganti Ochumelova Pole maneh.
cook Prohor
Supaya padha lan ngadeg kabeh dina ing pasar, yen ora cook - General Prokhorov, sing diijini kahanan ing sih saka asu, matur sing iki ora kirik umum kang, nanging dina liyane kanggo ngunjungi wong-wong mau diwenehake seduluré pemilik, iki - iku kewan. Ing pungkasan, iku ends ora sih cokotane.
Analysis saka "Mansyur" crita Chekhov kang sadurungé dening karya, tanpa iku ana basa bukti riset needed.
Conformism minangka karakteristik pangkat cilik ing Rusia
Kita bisa nyalahke sipir saka opportunism? Ngukum minangka bisa, nanging tanpa guna, amarga ngisor pangkat wong, luwih gumantung ing wong liya. Ing bab mung sing bisa nggawe Ochumelov, supaya ora mlumpat menyang Serat lan mangertos ing rinci kahanan, lan ora kanggo mbabarake piyambak bodho publicly. Analysis saka Chekhov kang "Mansyur" obah luwih lan ngluwihi watesan dhewe. aturan Subject Anjungan nutup antarane "Mansyur" lan "Topeng".
"Topeng" lan Chekhov kang cilik conformism ing bunderan elit
Pranyata metu, minangka dituduhake dening Chekhov, wong adapts ora mung amarga wedi sekarat, lan supaya nganggo, metu saka pakulinan lan fawn lizoblyudstvovat. Mbuktekaken kasunyatan sedih, kito ora mung analisis saka "Mansyur" dening Chekhov, nanging uga sinau psychological saka "Tutup" - dienggo dening penulis padha.
Kasus ing perpustakaan
Event Lokasi - klub sosial, wektu 00:00. Ing tengah-tengah werni masking, nanging piye wae diaktifake metu dadi wong sing ora nari, padha pensiun menyang perpustakaan lan maca.
Dumadakan, wong katon ing seragam abdi 'lan ngagem topeng. Iki nganti dening waiter karo tray, dadi karo anggur, lan Ladies loro kang gampang kabecikan. Lackey wiwit noisily menehi pesenan, ngendi kanggo nyelehake alkohol, ngendi kanggo njagong, lan ing. Apa ora iku, dasi iki karya klasik Rusia rada kaya ing acara saka karya sadurungé, sanajan banget ora kanggo pindhah "Mansyur" ing crita analisis Chekhov kang.
Banjur ditampa lan kanggo pengunjung kanggo perpustakaan. Panjenenganipun dhateng wong kabeh limo iku becik, yelling ing wong. Ing cendhak, iku lakunipun banget mumetake lan tantangan.
prilaku iki kabeh luwih ngagetake amarga ing sudhut sepi saka klub umum wong kajen keringan padha, antarane wong-wong mau malah direktur bank iki saiki, gangguan saka perpustakaan mlayu polisi, mandegake dancing.
Tutup thwarted, ora luwih tutup
Wong ing wangun servile, nunggu presentation bakal ketemu akeh wong, nangis topeng saka pasuryan, lan ngisor iku brawler lan millionaire lokal. Kabeh ngadeg thunderstruck saiki, obor sing ora tilak tetep. Ing nalisir, kabeh ing telung detik saka kamar ing perpustakaan, ninggalake Produsèn karo "Mademoiselle" piyambak. narasi ends karo pangareping tembung tandha polisi: "wong jahat, wong nistha, nanging loma a .. bisa ora ..!". Kene lagi "mokal" sak tenane lenggah ing pikiran lan jiwo wong sing dipeksa kanggo ngirim menyang umur luwih. Sawise kabeh, kanggo kesimpulan lan analisis padha ndadekke kita crita Chekhov kang "Mansyur".
Apa wong-wong Rusia sing ora bisa kanggo kraman tata krama marang rudeness?
Malah A. S. Pushkin ngandika: "pambrontakan Russian bodho lan kejem." Rusia - negara contrasts lan contradictions. wong biasane Russian ngandika saka awake (utawa sasama), "Aku ngerti piye carane uga mung loro iku:. karya lan perang" Kita mikir sing iku kanggo wong ora banget padha. Ing kasunyatan, Russian ngrasa nggoleki mung ing kondhisi lan situasi nemen, lan liyane saka wektu iku uga ngidinke kabeh limo inconveniences. Sing dadi kesimpulan ndadekke kita analisis karya saka Chekhov kang "Mansyur", lan, mesthi, ora mung iku ndadékaké kanggo pikirane kuwi. Nanging yen dumadakan wong Russian bakal kesel keno, banjur nyimpen dhewe sing bisa.
Biasane, kita, Rusian, lan bangga banget sabar, lan firepower sing. Nanging ana soko dadi bangga? Mbok mbantah kita karakter bangsa lan ora supaya kita ngatur pungkasanipun urip minangka dibutuhaké déning hukum alesan?
We are bangga banget saka spiritualitas kita, minangka yen mbenerake berlaku nang endi wae "Bulgakov Kiyas." wong Mungkin Russian uga tabet menawa tanpa karusakan ana kang ora spiritualitas? Ing kasus, aku ora pracaya ing A. klasik Rusia P. Chehov. "Mansyur" (analisis kang uga) dikonfirmasi sing siji saka Doctors paling misuwur ing sastra, spiritualitas piyambak, lan "kiamat" - dhewe. Ing resik ngleboke lan proses umum ana lepat lan ana apa-apa umum kanggo sijine ing Panggonan boors. Salah masalah - amarga saka banget alam, wong Rusia sing ora kepekso kanggo setengah ngukur.
Apa ana cara metu?
AP ing karya awal Chekhov durung menehi resep-resep sembarang. Ing Essay "samrat" penulis ing proses karakteristik saka teken unvarnished manungsa, nanging banjur dumadakan narator ateges: ". Apa apik, anggere sampeyan bisa"
Mesthi, kesimpulan iki ora duwe analisis saka crita A. P. Chehova "Mansyur", nanging iku perlu ngerti, lan apa kita kudu counter-bantahan marang "ora" pulisi metu "Tutup", supaya kita resorted bantuan saka mengko lan Chekhov diwasa.
Youth wis wareg sing nyedhiyakake. Kadewasan liya kepengin kanggo golek cara metu saka kahanan iki minangka soko ngalahake raja ala ing donya. Mung apik bisa asor pasukan ala. Dadi aku njaluk analisis Brief saka "Mansyur" Chekhov kang.
Similar articles
Trending Now