Pembangunan intellectualKristen

Suci Great Martyr Varvara Iliopolskaya

Saben taun ing tanggal 17 Desember ing kabeh Gréja-Gréja Ortodoks prayerfully dipunpengeti St. Varvara Iliopolskaya, urip lan syahid kang ngluhuraké Gusti. Lair ing kulawarga fanatic pagan, dheweke ngatur atine enom kang kanggo nangkep andap ing ngakui prejudices lan nampa jantung unfading cahya saka ajaran Kristus.

Young putri sugih Gentile

Nalika Varvara Iliopolskaya lair (lambang, liyane sabenere, gambar presented ing artikel) ora dingerteni, nanging tahan cathetan sing arep munggah kanggo kita, sing dheweke urip ing abad III ing kutha pasar akeh Phoenician Heliopolis. Bapake Dioscorus, sugih lan wong sing setya, sing pendukung setia setya paganism, sing ing wektu sing agama resmi Roma negara subservient. dhudha cepet, kang karo kabeh nyawa kang ditempelake putri mung kang, Barbara, ningali iku minangka sumber saka bungahe lan rasa seneng.

Nalika Varvara Iliopolskaya sethitik thukul munggah, rama, kepingin kanggo nglindhungi saka prying mata, lan sing paling Jahwéh, kanggo ngilangke kemungkinan saka dialog karo metu ing wektu iku ing Kristen, putri diselehake ing khusus dibangun kanggo kraton dheweke. Dheweke urip diubengi dening kemewahan saestu kraton, nanging ana siji rinci ngganggu, poisons bungah dheweke urip - rama ora ngidini dheweke kanggo ninggalake "kandhang Golden".

Renungan bab ingkang donya

Mbuwang jam ing jendhela lan kontemplasi saka dhuwur siji saka menara saking kaendahan donya sawijining lingkungan, Varvara Iliopolskaya involuntarily teka kanggo mikir bab sing nitahake kaluhuraning iki. Jaminan kanggo kasil saka guru sing kabeh katon digawe sak sing brahala kang linapis emas, sujud dening rama, ing cara ora ngyakinaken. atine kepengin weruh saka pertapa enom marang dheweke sing Gusti Allah kudu ora digawe karo tangan, lan gadhah orane dhewe lan njaba kabeh donya materi nyoto.

Kaya bapa maha, Dioscorus ngimpi saka marriage seneng putrine, lan nalika wektu, simpati kaliyan katampi sugih lan mulya, asring ing ngarep. Nanging, apa iku kang kuciwo nalika putri gelem menehi sapa wong sing seneng, nyatakake yen piyambakipun kapéngin tetep murni lan suci. Rama ora dadi dheweke ing apa-apa kanggo gawe uwong yakin lan mutusaké kanggo menehi kanca nikah, kanggo komunikasi liyane Kerep karo kang supaya Barbara metu saka omah nalika dheweke wis pleased.

Adoption baptisané Suci

Rauh kedaden sing Dioscorus kapeksa kanggo sawetara wektu karo putri, banjur ing lelampahan dawa, kang disebut bisnis urgent kang. Ing anané, Varvara Iliopolskaya asring ninggal omahé, lan siji dina, pasrahaken nggawa dheweke kanggo wong-wong sing golek piyambak Kristen rahasia. Nalika cah wadon iki kang pakulinan miwiti pacelathon ing dheweke macem tema kang nitahake donya watara wong, padha ngenalaken karo piwulangé Tritunggal Katuhanan, nitahake samubarang kabeh, kang titisan saka Kenya Maria Maria, pati ing salib lan sakteruse patangen.

Saka dina mung pengin Barbara ana sanalika bisa kanggo nampa baptisan lan ngabekti marang layanan Yesus Kristus. Case rauh presented. New kanca nggawa dheweke menyang Imam, sing meneng-menengan kesah disguised minangka Merchant, lan ing dina-dina iku, ana maringaken ing Heliopolis. Sawise ngomong karo cah wadon lan mimpin dheweke kanggo kerja ing iman, iya karo iku sakramèn suci. Turunan ing sih-rahmaté Gusti Allah tumuli Varvara pasukan kanggo pelaksanaan sawijining dhuwur nasibe.

Recognition of iman

Arep ing trip, Dioscorus dhawuh marang para abdine kanggo dekorasi house kang menara liyane, kang, miturut rencana, padha dadi loro windows. Kebak anyar kanggo raos agama dheweke, Varvara Iliopolskaya yakin buruh ing nglanggar project Cut liwat jendhela katelu. Ing cara iki dheweke wanted kanggo duwe sadurunge sandi mata simbol katon Trinitas Suci. Tukang persis kawujud request dheweke.

Nalika bali saka lelungan Dioskoros nuntut panjelasan supaya aneh, ing tampilan, caprice ing, putri durung kaurai, lan kabuka marang wong kabeh kedaden ing anané lan announced sing saiki ditolak paganism lan professes minangka wong sengit Kristen. nesu rama sumurup wates. Jejere piyambak karo nesu, kang narik pedangé, lan mung uwal Varvara ngluwari saka ing pati tartamtu.

Vision Gusti, dikuwati sepisanan ing

Nanging kanggo dangu dheweke ora bisa ndhelikake. Miturut sore ing dina sing padha dheweke iki dijupuk lan digawa menyang printah kang rama kanggo gubernur kutha. Dioscorus publicly mirangké putriné Kristen, ninggalake menyang arbitrariness kang padha, iya, ing fanatic pagan. Bowling, nggawe kalonggaran kanggo muda dheweke lan, minangka kang panginten, pikiran entah, ora ing cepet-cepet kanggo nggunakake pasukan, lan nyoba kanggo ngarih-arih ing girl persuasion kanggo ngganti kaputusan. Nanging, déwéké dadi percoyo inflexibility sawijining.

Varvara Iliopolskaya-Great- wadi wani lan nalika dheweke dipindhah ing tangan kejem saka algojo ing. Nalika wengi ing lantai saka watu Maid Tahanan indulged ing pandonga, sadurunge iku muncul ing gambar katon saka Iisus Hristos, sing dhawuh pungkasan apes keno gerah lan ora ilang pangarep-arep ing bantuan Kang. Kang Paling Pure Panjenenganipun foretold lantaran Bliss caket dheweke ing Kratoning Swarga.

Tafsiran lan Kutbah saka Saint

Esuke wong wadon Kristen wani iki dijupuk metu saka pakunjaran lan ing ngarsane akeh saka yakuwi nigas. Execution nèk Dèkné kuwi Dioscuri, ing wuta fanatical sing ora ngéman putri dhewe. Mangkono rampung lelampahan kadonyan kang Varvara Iliopolskaya.

Martyr, lambang kang dituduhake ing paling Gréja-Gréja Ortodoks, wis dadi salah siji saka wong-wong mursid Kristen paling revered. Kanggo iku akeh abad stream telas wong lunga, confiding Rahasia innermost lan mbukak nyawa kanggo pangarep-arep kanggo bantuan dheweke. Punika pitados bilih wis berkah khusus saka Gusti Allah kanggo nglindhungi nyembah sadurunge dheweke saka pati kasar.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.