Sapa sing Yezidi? Yazidi Negara: werna, iman

Yezidi - negara, kang dianggep birthplace saka Mesopotamia sajarah. Iki turune langsung saka Babil kuna. Agama dhewe diarani "Yezidism" lan jenis kumandhang saka agama negara Babil kuna, kang menehi werna ing millennium bygone. Ing versi liyane saka asal saka yakin iki gadhah nyawiji saka kapercayan wis Islam lan ajaran Sufi karo views Kristen Gnostik.

Sing sing Yezidis

Negara Yezidis sing utamané mbagekke ing wilayah Irak, Turki, Suriah, nanging wong-wong iki agama uga manggon ing Rusia, Georgia, Armenia, lan sawetara negara Eropah.

data anyar ing nomer nunjukaké ngarsane saka 0.3-0.5 yuta Yezidis. Bab iki wektu iki ditampa sing lagi grup kapisah saka Kurds. Nanging saben warga negara Yezidi wong sing dianggep unik, categorically nolak hubungan karo Kurds. Saiki dikenali internasional wakil ètnik lan agama sing. A peran wigati iki dimainaké déning efforts Armenian Orientalists, kanggo kang ditemokaké ana salah siji faktor penting ing ngramut keamanan nasional. Alesan kanggo iki pangalihan saka Armenia duwe ancaman serius kanggo reputasi negara kang "faktor Kurdish".

Nanging isih akeh peneliti nandheske ing komunikasi miturut negara "Kurdish - Yezidi". . Contone, N. Ya Marr pracaya sing Yezidism - agama Kurdish kang ngakui paling saka Kurds kanggo Adoption Islam dening wong-wong mau.

Warga "Yezidi": werna

Asal saka jeneng wong uga masalah kontrovèrsial. Miturut versi pisanan, tembung "Yezidi" werna Persian lan tegese "dewa". Versi liya ngandika yen jeneng asalé saka jeneng wong Sasrabahu kaluhuran lan cahya, sawetara saka karakter utama ing piwulang Zoroastrian. Penganut versi katelu saka pratelan sing asalé saka jeneng saka Khalifah Yyazida, ingkang minangka putra saka Khalifah saka Moab. Nanging sing ngerti, harmoni ora tansah ateges konsep kekerabatan, supaya versi paling anyar iku akèh mungsuh. Ana alasan liyane ngapa Yezidis piyambak ora arep pracaya ing komunikasi saka warga negara sing kanthi jeneng saka pembunuh bloodthirsty Khalifah Yyazida.

Siji bab punika cetha: warga negara iki salah siji sing paling kuna. bangsa iki dilakoni sawijining paling apik kanggo ngreksa sing identitas, basa, ritual, tradhisi lan hajat. Yazidis - negara (dumunung ing ngisor foto) banget cedhak-ngrajut lan aktif.

Lalesh - Kuil utama Yazidi

Akèh suci dumunung ing Irak lor. Paling gedhé iku Lalesh Noorani. Ing wong iku disebut Lalesh illustrious lan suci. Iku tanggung jawab saka saben bagean ziarah Yazidi kanggo panggonan iki ing paling sapisan ing umur. Yen kita tarik Paralel, kita bisa ngomong sing pentinge Lalesh commensurate karo pentinge Yerusalem saka Kristen, Muslim Mekkah utawa Gunung Fuji ing Shinto. Lalesh - iku lokasi makam Syekh Adi bin Muzaffar, sing dianggep tokoh réformis lan ngedegaken saka agama.

Holiday "Aida Yezidis"

Ing agêng-Desember wis liburan utama saka wong. kang "Aida Yezidis" disebut. Iku dianggep dina karukunan. Ngrayakake ing ana kapindho Desember. Ing telung dina sadurunge liburan - wektu ketat pasa. Nganti srengenge surup pareng mangan, ana prakara apa ana kanggo ngombe lan kumelun. Ana ing wayah sore pastor-pastor lan lay wong nglampahi ing ulama, singing himne saha tarian. Ana - dina mahasiswa tamu negara sing wis bubar ilang wong saka kulawarga. A minggu sawise "Aida Yezidis" rawuh liburan penting - "Aida Shams" ngandika srengenge afternoon. preparation Ceremonial iku meh padha.

Holiday "Khydyr Nabi"

"Khydyr Nabi" - liburan sing diajeni kabeh Yezidis. Kesukuan, iman, pikiran - kabeh iki, ing mratelakake panemume, ing wong, kudu dadi pilihan pisanan saben individu. A Khydyr Nabi - iki jeneng angel-patron sing mbantu execution mursid kepinginan ing cilik saka pilihan tengen. Nabi punika santo pangreksa penyayang, reunite halves siji wutuh. Ing riyaya saben wong enom lan saben wong wadon kudu mangan roti asin kanggo ndeleng ing ngimpi nasibe. Kanggo Profesional temenan sawetara podho karo riyaya St Sarkis, kang ana antarane wong-wong Armenia.

taun anyar

Kaya akeh bangsa kuna, ing Yezidis ora reckoning karo mangsa lan ing spring, rodo, saka April. Enggal bertepatan karo liburan nasional, ngrayakake ing ana pisanan sasi. Ing sajarah asal disambungake karo jeneng Malak-Tawsi - abdining Allah, kang langsung wis kaleksanan kekarepané Gusti Allah Supreme. Malak-Tawsi minangka King-Peacock. Ing jeneng iki, ing Yezidis nyembah Ezra minangka paling antarane malaekat pitu digawe dening Allah. Dianggep angel tiba. Iku wis dikenali karo Lucifer in Kristen lan Islam dados. Iku yakin iki ana alesan sing akeh bangsa tetanggan saka pangaruh Yazidi minangka "chertopoklonnikah". Sing mangerténi ... Negara (Yezidis, tho, mung ora golongan piyambak ing kategori punika) ora bisa disebut kuwi, amarga ing ibadah akeh tradhisi loropaken lan apik. Padha piyambak sing pracaya ing kaping pungkasan bakal rekonsiliasi Allah karo angel tiba. Amarga iki, ing agama Yazidi iku ingkang boten pareng strictly nyupatani Iblis. Miturut cara, asring anggota saka agama liyane prekara ngritik iman iki kanggo iku. Eve liburan kanggo wanita - wektu iki, sing gedhe cake ritual open (Gato). Ing wangun saka dibunderaké sawijining, digawe saka jajanan. Apike, nang Ghats Yezidis baking manik. Iku saged kabeh proses wong wadon paling tuwa ing kulawarga. Marang occurrence saka kulawarga festival wong utama distributes Gata kabeh sederek. Sing bakal njaluk Piece karo manik, kabèh taun bakal begja. Uga saka April bangsa iki njiret yakin liyane: April - iku kaya "putri" kabeh sasi liyane, supaya Yezidis ana hurup biyasa ketat terus Pernikahan ing April; uga ora bisa melu omah bangunan, budidaya tanah, nadhahi.

Yezidis lan Armenia

Yezidi - negara, Nomer ing puluhan ewu wakil Armenian. Ing aspek mau kanggo saben liyane iki kawangun saka jaman kuna. Padha tansah bangsa-loropaken. Padha nuduhake nasibe padha, amarga loro-lorone ing perang kanggo iman padha nguya-uya lan deprivations, kang dipeksa kanggo mbatalake saka tanah air sajarah sing, ngungsi saka sampéyan kang. Akeh Yezidis salajengipun dumunung wonten ing Eastern Armenia.

Armenia - mung negara ngendi ana institusi pendidikan, siswa basa Yezidi. Ana bab 23 negara wis sawetara Penerbit gawé buku-buku lan fiksi ing basa Yezidi. Dana tumindak, mromosiaken pangembangan ilmu lan kesenian saka Yezidi.

pamukiman Yezidi nandhang nemen sak lindhu gedhé sing dumadi ing Armenia ing 1988. Rekomendasi banjur Perdhana Mentri saka USSR ing Nikolai Ryzhkov, kunjungan wilayah bilai, akeh wong (kira-kira 5500 wong) dipindhah menyang wilayah Krasnodar.

Sanadyan iku susah ngrameke, nanging kita, ing tembung saka klasik, "males lan incurious." Lan malah dina iki ora weruh kanthi urip karo kita sisih dening sisih, iki wong kuna minangka Yezidis. Akeh sing ora pas lan burem. Nanging siji bab punika tartamtu. Yezidi - negara, kang wakil padha bisa kanggo pass kabeh tes, nalika ngramut karakter lan identitas sawijining sajarah. Lan iku worth iku.

tradisi Yezidi

Kanggo struktur Kelas Yezidis karakteristik theocratic masyarakat. Iki tegese padha bisa njaluk nikah mung karo wakil saka Kelas padha. Kekawin karo wong agama liya dilarang kabeh.

Imam-imam saka generasi kanggo generasi sing milih cara sing padha urip. Lan anggota saka castes liyane ora bisa dadi imam.

Miturut Yazidi - lagi wong milih, lan iki faktor turun temurun sing bisa ditularaké saka generasi lawas marang kang enom.

Ing sajarah tatanan lan pangembangan iman prakteke ora bukti ditulis. Sing tulisan uga meh ora sacara kebak dibayangke ing kertas. Wong pancene njupuk care saka iman lan pitados bilih kanggo ngreksa teks suci wangun tulisan banget angel saka tangane kafir. Lan padha bisa miyak wewadi tradhisi lan adat sing. bukti sajarah bab wong-wong, ing canons agama, teks donga, ritual agama - kabeh iki liwati saka tutuk kanggo tutuk kanggo akeh abad.

tèks-tèks suci

Ing sawetara tulisan isih ana. Doktrin banget agama kasebut ing kaca saka buku suci - Dzhilva lan Maskhafe Rush. Pisanan - a "Kitab Wahyu", kaloro - ". Black Book" isi sing dipercaya kanggo ngerti kekuatan agama liya, amarga buku sing ditulis ing yuzhnokurdskom dialect.

Amarga kabeh wedi padha kafir Yezidis bebarengan ing nulis minangka Rahasia saka kawicaksanan, sing ora manca ora ngerti lyrics sing.

Larangan lan peraturan

piwulang Yezidis ngawisi akèh para muridé. Mung tindakake kabeh syarat lan larangan saindhenging gesang ngijini sampeyan kanggo tetep melu bener agama.

Paling akeh sing taboos pangan. Ing katon lan wis akèh taboos. Sampeyan ora bisa, contone, nyandhang biru.

Uga dikenal taboos gadhah unsur: geni, banyu lan bumi. Paling kamungkinan, ing werna saka peraturan iki ana ing piwulang Zoroastrian nglarang unsur profane kasebat.

Opening saka ziarah anyar ing Armenia

Bubar ing Armenia iku penting banget kanggo acara Yezidis, kang padha nomer akeh jamaah saka negara. Near desa ing Armavir März Aknalich padha mbikak papan anyar ziarah. acara iki ana alesan sing September 29 (opening dina) miturut urutan Dewan Nasional ing Yezidis donya, saiki ngrayakake dening wong minangka dina haji saka Yezidis. Candhi iki dijenengi, konsonan karo svyatililischem utama Yezidis, kang dumunung ing Irak lor, Lalesh.

Tujuan saka duta ana neng Monumen korban ing Baba Armenian ing Tsitsernakaberd, ngendi ing 1915-1918 gg. Iku dirusak luwih saka 1,5 yuta wong Armenia, antarane kang ana akeh wakil saka "Yezidi" nasional.

Apa jenis bangsa tanpa suci ing tanah sing native. Candhi anyar - kultus pisanan obyek Yezidis njaba Kurdistan. Iku bisa nadhahi 30 wong, shaped kaya conthong suci Yezidi. Material kanggo bangunan dadi bricks, lan ndhuwur ing bangunan marmer. Nearby ana refectory karo kapasitas 2000 wong.

Salah pembangunan anyar paling pinunjul ing masyarakat Yezidi iki dianakaké ing Juni 30, 2008 ing konferensi Yerevan Yezidis donya, kang dirawuhi dening pracaya saka sak donya. Sing ana telpon kanggo 2 yuta Yezidis saka sak donya kanggo nyawiji kanggo ngreksa lan pass ing turune Sajarah, agama, tradisi, seni. "Kabeh donya Yezidis nggabungake - Hola, Hola, Hola, Hola Sultan Yezidi sampah!" Muni credo lan tujuan utama Yezidis.

Suku Bugis bisa dititèni wis slamet ora mung amarga kasunyatan sing paling saka wakil saka wilayah dikuwasani ing pagunungan remot. Jroning maabad-abad nimbali Yazidis dianakaké lan dilindhungi dening akeh menang, kang mbantu supaya agama leluhur lan kanggo dina iki.

Kanggo ngringkes, kita kudu ngomong sing Yezidism - yakin Yezidi - negara. Muslim - ora negara, lan prasetya agama (Islam), mulane, ing identifikasi saka konsep iku ora bener.