Pembangunan intellectualKristen

Parastas - iki layanan Monumen gedhe

Parastas - khusus layanan Monumen ing Matins, dileksanakake iku ana, mengantisipasi tekane saka Universal Parent ana (Keju-beya, ing Kawa saka nyilihake, ing kapindho, katelu lan kaping papat saka minggu, nyilihake, Holy Trinity, sadurunge dina saka Gréja lair, memori mudhun saka Roh Suci ing Rasul). Canonically diadegaké limang kasus iki, nalika Gréja-Gréja Ortodoks setya parastas. Kabeh mau, bisa ndeleng, dumadi ing separo pisanan saka taun tanggalan, saka Februari kanggo Juni.

"Usulan" ing Yunani

Iku minangka angel mangertos tegesipun neophyte ing. Parastas - wis, ing kasunyatan, usulan kanggo Gusti Allah atas jenenge wong mati, Gréja mratelakaken tutuk. Bentenipun utama antarane utamané soulful serius Matins - Imam maca 17 Kathisma saka Psalter (ing kabèh mung 118 artikel divisi Jabur). Isi iki stihosloviya erroneously dianggep "sejatine sifate mortuary" - pratelan saka iman, sungkowo derogation Law saka nitahake, Panyuwun sih-rahmat lan clemency kanggo kekirangan manungsa. Lali kasunyatan sing "ora ana wong, sing bakal manggon, lan ora dosa", lan saiki ing layanan saka setya saka pasuryan bebarengan karo Paduan Swara refrains saka "Simpen kula, kula nyimpen," lan bola "seni Rahayu Paduka, Gusti."

Almarhum - ora ateges ora urip

Ing tradisi Kristen nganggep kanggo saben wong telu ulang: pisanan - ing lair saka liyane, ing acara utama - Baptisan Suci lan katelu - ing transisi saka nyerahang meseh ragane saka nangis, kebak kasusahan lan penyakit, Langgeng urip. Pati wis personified ing kidung pamuji pasamuwan minangka underdogs wungune Sang Kristus prawan neraka wis daya ora luwih liwat sing pracaya sing dipindhah kanggo otherness liwat Assumption. "Pati, ana ing ngendi kaunggulanmu, Hades, ngendi iku kamenangan Paduka?" - ing pitakonan iki dumunung ing kapercayan sing "Gusti Allah sing urip." Ora wonder memori saka dina wong-wong mursid Kristen tiba persis ing tanggal Assumption, bali "ngarep" kanggo nitahake Heavenly kita ziarah kadonyan dawa.

Apa ing antarane wong mati kudu pandongaku

katresnan nitahake kang, malah kanggo dosa, banjur mundur saka ing dalan bener saka wong nutup katampil ing Injil pasemon bab anak kebangeten. Nanging, ora kabeh sak wektu kang urip kanggo bali menyang batesan otchemu, nggawe path tobat, sing, owah-owahan kanggo luwih, bali menyang rancangan, kedadean saka Allah-wong - Yesus. die liyane, dadi panguwasa bagéan, nanging wis ora ilang daya, iku keno ing dalan. Parastas - iku kesempatan kanggo terus path menyang apik langgeng marang dungane urip kanggo wong-wong sing nunggu dina pangadilan pungkasan, tanpa kang bisa kanggo luwih mratobat. Kristen nengenaken kamungkinan saka ganti menyang nasib dhisik luwih saka wong. Alat utama kanggo iki dadi Proskomedia - muter-telpon pengetan ing Liturgi. Ikatan suci katresnan lan ngidini kita tumindak setya iman - charity, pasamuwan lan pandonga ngarep darmabakti kanggo Gusti Allah saka wong mati. Parastas Mati - iki salah siji saka liya sing paling efektif saka ngewangi gedhe-gedhe kita tresna.

pinunjul khusus Parastas kanggo sederek almarhum kita

Bola-bali nerangake antarane statements adoh saka pandherekipun Budha saka cults beda: parastas - jenis otmalivanie arep bali kanggo laku pagan kuna lan gantosipun sing. Apa adhedhasar wekdal punika? Ing jeneng Ortodoks Liturgi Proskomedia, pandonga ana for sing kita kulawarga sing wis kadhaptar ing feed kanggo cathetan ndhuwur layanan. tradisi alim ngerti lan pass ing saka generasi kanggo generasi jeneng jenis akeh kita wis dawa wiwit wis ilang. Parastas - kamungkinan saka damel kiat pandonga congregational tekan telenging wit kulawarga kita, memori kang ora etched utawa ing atine utawa ing tradisi kulawarga. Nanging titik kene ora "sajinis misteri." Kekuwatan utama dungane pasamuwan - ing catholicity sawijining, ing harmoni karo tembung Juruslameté kang: "Endi loro utawa telu padha nglumpuk kalawan nganggep marang jenengku, ing kono Aku ana karo wong-wong mau" (Mf.18: 20).

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.