Lambang Iman, pangarep-arep, Love. lambang Ortodoks

Antarane macem-macem lambang Ortodoks duwe siji, ingkang dadosaken tokoh saka prawan suci, personify telu virtues Kristen utama. Iki lambang saka Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia. sing jeneng klempakan kabeh ing bab utama sing digawa wong menyang Juruwilujeng kanggo apa nandhang glepung salib.

History randha alim

Mangertos gawan meaning in gambar ngirim kontak urip Allah ugodnits lan nyoba kanggo ngerti regane sing wis saiki kabeh penganut Kristen: Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia. Iki karakter teka saka kuna kaping, iku ora bisa lebih ing kita wektu, nalika kasugihan punika asring menang liwat kasukman.

Life nyariosaken dhateng kita bilih ing abad II, ana ing pemerintahan Kaisar Hadrian - siji saka mbujeng paling ardent Kristen, manggon ing Roma rumiyin ingkang saleh randha Sofia. Ing jeneng banget sawijining, minangka "kawicaksanan", ngemot sebutan diwenehi kanggo dheweke dening Gusti Allah. Wiwit cilik, sing mbuwang gesang antarane bangsa, dheweke bisa mangerteni jantung bener ajaran Yesus Kristus lan ngakui wong karo kabeh semangat saka nyawa.

Kang nikah, dheweke nglairake telung wadon, sing diparingi jeneng saka virtues Kristen utama. Sawisé lair saka bojo enom putri kang seda, lan randha, wadon alim wis pengabdian dhéwé menyang upbringing anak. Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia ngginakaken kabeh dina ing pasa, shalat, lan maca Kitab Suci. Saka awal umur bocah-bocah wadon sing rakulino kanggo menehi alms, weruh sing padha netepi dhawuhe Gusti Yesus, panggilan kanggo karep lan katresnan kanggo wong.

Path wutah kasukman

Taun liwati, lan minangka wadon tansaya munggah, padha luwih lan luwih kuwat ing virtues, kang jeneng padha glethakaken ing jeneng. Iki difasilitasi dening maca buku ditulis dening para rasul suci lan para nabi saka lawas, uga kelas karo guru lan karya domestik. Dipandu dening ajaran kang ibu-wicaksana, lagi panentu path prestasi kasukman.

Uga dikenal kanggo kabeh Lambang Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia punika wadon wis ing umur nalika krungu bab kawicaksanan lan kaendahan dadi properti saka kabèh Roma. Panjenenganipun ngrambah lan krungu Kepala wilayah - pagan fanatical Antiochus. Bungah dening penasaran, wanted kanggo ketemu karo wong-wong mau lan pirembagan. Nanging, saka tembung banget pisanan obrolan iku dadi cetha yen piyambakipun sumerep Kristen. Lan utamané angered wong ana sing padha ora nyoba kanggo ndhelikake hubungan sing kanggo ing pandherekipun Kristus, luwih-luwih kabuka martakake marang piwulangé.

Sadurunge tahta panguwaos ing Roma

Karo nesu lagi wae kasim, Antiochus tindak menyang Kaisar Hadrian, lan bilih wani Kristen. Padha sanalika ngutus utusan karo pesenan kanggo ngirim menyang Dvorets Sofiyu lan anak-anake. supaya iki digawa metu, lan randha lan wadon iku muncul sadurunge minangka panguwasa duka Roma. Ninggalake ngarep lan ngerti apa sing ana ing ngarepé wong-wong mau, padha ana munggah shalat kanggo Gusti, takon marang Gusti Yésus kanggo ngiyataken atiné lan bestow kekuatan lan wani flinch ing pasuryan saka executioners.

Ngadeg ana ing ngarsané dhamparing penguasa kadonyan, mripat atine kang, padha ono kanggo Raja swarga. Sing apa marang wong-wong mau kekuatan kanggo katon ing kalem kaisar lan kebak Grandeur dipikir. Lambang Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia dikirim panampil pasuryan saka papat wanita kebak unearthly kekuatan pikiran lan siap, resik nyiksa ing, kanggo kurban marang kang nitahake.

Papriksan saka Kaisar

Disabetake dening bangsawan lan fearlessness sing pasuryan, Adrian wiwit pitakonan teka, sing lagi lan apa jenis kagungane. Kaisar mangsuli Sophia, minangka dheweke lawas lan, miturut sawijining jeneng, kebak kawicaksanan gaib. Ngandika bab dhéwé lan wadon, dheweke pindhah menyang topik utama obrolan - kanggo sing sing padha nggawa menyang kraton.

Sofia pasaur fearlessly marang Adrian bab sing bener iman kang dheweke tansaya munggah lan wungu putri. Dheweke dhateng Sang Kristus, kang ngakui kabeh kang urip, kang piwulangé nganggep mung bener. Kajaba iku, dheweke nyatakake yen dheweke wadon pengabdian kanggo layanan Allah, kanggo sing sawijining langgeng kemurnian nggawa hadiah Heavenly lanang. Kedadean ing wayahe agung wedhi pertapa ing kabeh conveys lambang padha dicet mengko. Sophia, Iman, pangarep-arep lan katresnan ing maneh kadonyan wanita lan kasucèn simbol.

godaan kaprigelan lan ancaman

Krungu pangandika iku, lan ora kepingin kanggo njaluk menyang pitakonan karo wong wadon wicaksana, kaisar kapéngin nundha amilih telung dina dikirim putra-putrinipun ing ngarep saka Romawi ingkang nama Palladium Noble, dheweké nyoba kanggo piye wae goyangake mau kapercayan supaya hard. Nanging, kanggo entuk sing dipengini wong gagal lan sawise wektu dados Kristen maneh muncul sadurunge wong, malah luwih santosa pandonga lan penyuluhan kasukman, setya ing dina iki.

Elek panguwasa wiwit karo apa padha diterangake gambar urip seneng lan seneng sing awaits padha setuju kanggo menehi munggah supaya disengiti wong iman Kristen lan ibadah dewa pagan wong-digawe. Saka gambaran saka kadonyan pleasures ngenteni wong ing pangkone paganism, Gusti Yesus banjur tindak menyang njlèntrèhaké nyiksa sing nggentèni wong ing acara saka Gagal. Nanging, sanadyan ing panggodha kebahagiaan kadonyan, ora wedi saka executioners durung goyangake mutusake masalah sing.

Pejah mati kanggo iman Kristen

Padha maneh mangsuli kuwat lan ajeg, sing bener Gusti Allah - kang nitahake samubarang kabeh, lan marang Gusti Yésus piyambak padha siyap kanggo ibadah lan kanggo wong sing gelem nampa torture lan pati, supaya ing mangsa urip langgeng kaliyan Panjenenganipun. Sing netepake ora bisa shaken dening ancaman utawa godaan.

Duwe bilih, wanita dicekel, kaya kanggo mbentuk wreath dirajut ing jeneng saka siji, lan saka awal Gusti Allah. Duwe kesel kabeh liya saka persuasion, Adrian pungkasanipun dhawuh Kristen kanggo dipunparingaken dhawah ing tangan saka executioners. Nanging, dikiataken daya saka pandonga, padha kapenuhan ing sih-rahmat saka Gusti Allah lan kanggo komunikasi karo tembung misakit puji marang Gusti ing lambé.

Mburi path bumi

Nalika telu wadon nandhang gerah, tindak marang Gusti, badan kang diwenehake kanggo ibu sing wis nggawa kurban larang regane kuwi Gusti Yésus Kristus. Dheweke sijine wong ing Coffins larang lan Performing kabeh sing kudu accomplishes liwat mati, wadon disarèkaké njaba kutha ing gunung. Nitya Sisa saka tanah sing, Sofia ngginakaken telung dina ing pandonga dadi lan uga kendel. dheweke awu padha kakubur ing gunung cedhak Makam wadon.

Lambang Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia muncul ing Rusia sasampunipun baptisan Pangeran Vladimir saka Kiev suci. Sanalika iku digawe lan terjemahan Slavic sing urip. Iki worth kanggo manggon, amarga digandhengake karo kasunyatan menarik banget. Kasunyatan punika ing Yunani, jeneng-jeneng saka martir suci swara beda lan ora duwe terjemahan, kang diparingi drafters saka Slavic urip. Istiméwa mung ana jeneng ibune sing - Sofia. Interpreters, nalisir tradisi, ora nggawe akurat "jiplakan" karo sing jeneng lan marang wong-wong mau jeneng cocog kanggo utama Kristen virtues.

Iki salah siji saka kasus kuwi sawetara ing sajarah Kristen. Minangka aturan, nggawe gesang suci, sing jeneng direkam panggah. lambang Sajarah "Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia" menarik dening kasunyatan sing nganti tengah abad XVIII ing Rusia iki ora ditampa kanggo menehi bayi jeneng digambarke ing suci, amarga padha dianggep minangka sejatine sifate umum virtues simbol tembung. Senadyan kasunyatan sing padha kasebut ing tanggalan, mung ana ing pemerintahan Elizabeth jeneng lumebet umum nggunakake. Ditampa karo iki lambang nyebar lan kulawarga "Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia" minangka muncul ing sawetara bearer saka jeneng sing data wis dadi malaekat wali suci. Ing pakurmatan sing diadegaké Festival ing 30 September.

"Iman, pangarep-arep, Love" - lambang, nilai kang wis ditulis ing pandonga

Lan pungkasanipun, siji liyane rinci penting. Meh bisa dadi akurasi tartamtu kanggo nemtokake nalika donga punika dumadi lambang "Iman, pangarep-arep, Love lan ibune sing Sophia." Isine tembung heartfelt, ngowahi, pisanan kabeh, ibune martir enom - Sofia. Dheweke iku rewarder pujian minangka wong wadon, sing wungu wadon pantes "unevestitsya Juruwilujeng." Pandonga punika panuwun usulan kanggo ngirim mudhun kabeh wong kawicaksanan lan nyimpen virtues kayata iman, pangarep-arep lan katresnan, amarga iku padha terus donya iki. Ing tembung iki saka pandonga ditulis makna jero saka lambang dhewe.