"Kula sikap kanggo Pechorin": Essay ing novel "A Pahlawan Wektu Kita"

Essay "sikap kanggo Pechorin" kanggo akèh taun takon siswa kanggo nulis ing sekolah. Iki ora Laka. Ing sastra Rusia luwih saka abad setengah urip novel MY Lermontov disebut "Pahlawan Wektu Kita". Lha kok isih durung dadi lungse? Katimbang wong ing awal abad 21 uga migunani kanggo karya iki?

Apa sing fitur saka karya "sikap kanggo Pechorin"? Kaping kabeh, iku kudu adhedhasar ora mung ing raos pribadi, nanging uga ing analisis teks, materi nyata. karya apik - analisis nimbulaké lan jalaran saka tumindak protagonis. karya sing kudu mbangun ing, "Kula sikap kanggo Pechorin." Komposisi karo conto, kutipan, analisis teks wis kira-kira Ngartekno luwih.

Relevansi prodhuk dina

Lermontov disebut karya banget uga, supaya maca kaya-kaya wis forewarned sing dianggo protagonist punika modern. Dhowo umure saka novel tabet sing iki memang karya gedhe Lermontov. Wis ngalami évolusi ngluwihi jaman amarga Mikhail nuduhake marang hukum dhasar gesang manungsa, kang ana ing kabeh kaping. Heroes ing karya takon pitakonan sing paling penting, arep ora langsung lan masalah langgeng manungsa kang bakal nuduhaké ing mangsa. Kabeh iki bisa kanggo nulis ing introduksi saka karya ing tema "sikap kanggo Pechorin." Nulis kudu makili negesake prodhuk.

Apa gawan pengabdian heroik karakter utama karya?

Kaping kabeh, kanggo masalah langgeng pitakonan saka makna gesang. Sawise nganalisa prodhuk, kita bisa ngomong aksara kang cara beda banget kanggo ketemu wong. Nanging, sing bisa dianggep pahlawan nyata saka karya? Minangka pusat ing novel punika kagunganipun gambar Pechorin, kita dhiri bisa ngomong sing tembung iki, pisanan kabeh, nuduhake iku. Kita bisa nimbang marang wong, valor pinunjul lan wani sing laku tumindak selfless? Ing novel, kang wani ana bukti - crita Maksima Maksimycha sing weruh "alam bébas Celeng banjur" siji. Nanging, ing "exploitasi" lan "pengabdian" - konsep ora gadhah gesang ing sembarang cara. Essay "sikap kanggo Pechorin" uga kudu kalebu bukti skripsi. Contone, Pechorin ing jurnal, kang bisa dianggep pratelan ing ngarepe wong, ngandika iku kanggo sopo wae apa-apa kurban. Iki kanggo nèng saubenging malah kanggo tresna. Aku tresna karakter iki mung awake dhewe, nanging yen ana tresnani saka wong liya, maneh marga saka awake, kanggo kesenengan dhewe. Lan samubarang sing bisa disebut insanely wani: duels, kidnapping Bela, novel-novel romance - ora bisa diarani exploitasi, lagi digawa kasangsaran gedhe, utawa pati kanggo wong.

Ax ing tangan saka nasib

Pechorin piyambak bewara iki lan ngendika bilih piyambakipun penasehat ukum jenis kapak ing tangan saka nasib. Iku tumindak kang "tansah tanpa Getun", "asring tanpa rasa sengit." "Tanpa nesu" kene ora ing pangaribawa passion, ora disengaja, nanging prudently lan kadhemen. "Ora getun" - iku utamané medeni, amarga tabet indifference kanggo kasangsaran manungsa. Kajaba iku, iku kang biasanipun Pikirane: es ara-ara samun, kang ing permafrost isine kabeh iku urip.

Minangka Petchorin numpes pasrahaken liyane

protagonist weruh kang - sabab saka akeh masalah lan sok-sok malah tragedi kanggo wong urip sing padha kena tutul. Pendhudhukan utama saka wong - apa liyane apes: Grushnitski Bela lan matèni, Putri Maria gerah akeh banget, iku korban cidra saka karakter rama Bella, sing dipatèni dening tangan Kazbich. Malah Maxim Maksimych mameraken raos loropaken wong, luwih saka wong liya, rumiyin gelo wong. Urip, menowo kanggo "smugglers jujur", numpes, tetep cukup boy wuta, kang uga tragedi kanggo wong.

Apa iya Pechorin mboten remen?

Pitakonan mengkene: "Apa data padha tumindak Yagene wong ngganggu ing gesang liyane lan numpes wong-wong mau?" Kanggo seneng-seneng, omahe. Ing karya kang kita bisa sebutno statement iki ndadekake Pechorin banget unattractive lan mbebayani kanggo masyarakat. Mung kanggo njaluk nyisihaken saka omahe, kang transgresses hukum moral, iku marang kalbu, malah nglakoni pidana nyinggung. Ing Pechorin iki ngrasa ora kaluputan, mbenerake prilaku andhap asor tahtané ing masyarakat sing mesthine ngaco munggah.

Kekirangan lan bangga Petchorin

Nanging, minangka penyakit ora serangan awak kuwat, lan ora bakal duwe pengaruh njaba pengaruh cilaka ing nyawa karo moral sing duwur lan kekuatan utama. Saka iki kita bisa nganakke sing nyawa Pechorin iki bukti kuwat ing kaluhuran ora bosok. Sampeyan bisa uga nyatet ing "sikap kanggo Pechorin." Nulis ing "Pahlawan Wektu Kita" produk kanggo nulis menarik banget - psikologi saka karakter penulis mènèhi weruh banget rumiyin. Asil elek dhewe-sabdhoning: Pechorin iki ora gantos kanggo gadhah kanggo muter peran pribadi paukuman kanggo wong. Pangwasa mau kaya karakter iki, kang tresna kanggo nyiksa wong. Kabeh iki fitur - akibat saka bangga elek sing isih ora menehi tentrem manahipun, uga rasa seneng Pechorin ora aran. Iku ngudi ing omahe urip sing nindhes, nyengkuyung petualangan artine, lan pungkasanipun Pechorin mati. Kang pantes kangge iku. kesimpulan kuwi bisa digawe ing "sikap kanggo Pechorin." Essay Lermontov kang ora sengaja ends pati awal saka pahlawan. urip ends amarga wis ana apa-apa kanggo manggon wong iki ing hiburan P expended kabeh peparang banget kang. Lan aku ora nemokake iku ing sing ana pangertèn dhuwur kang, mlebet dhewe, Suspect lan bilih kanggo sing padha kaparingan, lan kekuatan mental, lan kesehatan, lan pikiran. Boroske ing urip muspra, ora metokake woh, ninggalake memori apik ing dhewe. Lan pahlawan?

Apa pangertèn Petchorin isih pahlawan?

Nanging supaya dadi ora mlumpat menyang Serat lan kanggo lali marang ing dhéfinisi iki. "Kula sikap kanggo Pechorin" - Essay, kang ngirim ora siji-sisi. Coba makna liyane saka tembung. "Pahlawan" uga nuduhake wong sing embodies karakteristik lingkungan utawa jaman. Nilai iki kanggo Pechorin uga ora aplikasi - iku banget beda saka liyane. Ing novel, iku piyambak. Teka karakter iki, mung loro nilai ing ngisor iki: pahlawan minangka karakter utama lan carane kanggo narik kawigaten manungsa waé kanggo awake dhewe. Lermontov piyambak punika simpatik kanggo Pechorin. Panjenenganipun kasengsem Intelligence, kawruh wong wani. Iku mung bakal dadi plus ing karya, yen mriksa sikap kanggo Pechorin Lermontov. Nulis saka penulis gambar iki wareg. Karakter asil wis kemampuan pinunjul. Nanging, pati punika caket - kang 's nyawa mati.

Pechorin - pahlawan lan wektu kita. Ing urip, wong, sethitik wis diganti wiwit banjur. Carane, banjur, iku ora cukup kanggo mikir bab sing sing kita ana, lan saiki kahanan wis ora diganti. Gegayuhanipun wektu Lermontov kang (fame, karir, kasugihan) tetep cocog dina. protagonist katon kelemahane manungsa sing uga bisa kasebut ing "sikap kanggo Pechorin." nulis bisa rampung dening kasunyatan sing akeh wong saiki tindakake dhasare: "! Live in rush" Nanging, banget sawetara wong-wong seneng, dadi mung porsi gegayuhanipun dhuwur lan gol, katresnan saka wong, kurban kanggo wong-wong mau, raos tugas ndadekke raos kasampurnane urip lan rasa seneng.

Iki mung Rekomendasi dhasar carane nulis kertas ing tema "sikap kanggo Pechorin" (Essay). Ing novel "A Pahlawan Wektu Kita", Nanging, ora ana Assessment unambiguous. Supaya sampeyan bisa nang sawetara panemu, saiki titik dhewe tampilan. "Kula sikap kanggo Pechorin" (Essay ing rencana) - topik menarik, kang bisa dadi wektu dawa kanggo berkembang.