Kratoning Ibrani lan para pangwasa sawijining. Ibukutha karajan Hebrew

Kratoning Hebrew diterangake ing Kitab Suci wonten XI-X cc. BC. e. Ing wektu iki ing pamaréntahan Saul raja Dawud lan Suléman. Nalika wong-wong Yahudi wis manggon ing salah siji kuat negara terpusat.

Ing jaman hakim

History of Palestina wiwit jaman kuna gadhah akeh mitos lan legenda, veracity kang terus argue sajarawan lan peneliti saka sumber kuna. Kratoning Ibrani sing paling dikenal kanggo Prajanjian Lawas, kang nggambaraké acara wektu kasebut.

Sadurunge emergence saka wong Yahudi negara siji urip ing bimbingan hakim. Padha milih saka ing antarane anggota paling kuoso lan wicaksana masyarakat, nanging ora duwe daya nyata, lan dileksanakake mung ana perang antarane warga. Ing wektu sing padha, wong-wong Yahudi padha ing bebaya pancet metu saka musuhan tanggi-nomads. Filisti padha ancaman utama.

Pemilihan King Saul

Kira-kira 1029 SM. e. wong ngangap nuntut sing nabi Samuel (salah sawijining juri) kanggo milih raja calon paling pantes. Sage pisanan pundung bangsa kang, urging daya saka pimpinan militèr bakal kasil Hidayat Nur Wahid lan teror. Nanging, wong umum enggonku sesambat saka invasi saka mungsuh lan aling kang.

Akhire, miturut Kitab Suci, Samuel arahan Allah, sing matur, yen Sang Prabu arep enom wong Saul saka taler Benyamin. Iku ana pegawe Yahudi sethitik. Nabi rauh mimpin pelamar kanggo wong ngelak. Iku banjur mutusaké kanggo undhi, kanggo konfirmasi bener saka pilihan saka Sang Prabu. Punika saestu nuding Saul. Dadi ana siji kerajan Ibrani.

Kabegjane Israel

Ing taun pisanan mangsa pamrentahane Saul ana wektu relief kanggo kabeh wong. pemimpin militer padha lan diatur ing tentara sing bisa defend negara marang mungsuh. Mangsa konflik bersenjata, padha dikalahaké déning Kratoning Amon, Moab lan Édom. Utamané pait ana ing confrontation karo wong Filisti.

Allah religiosity beda. Saben kamenangan kang darmabakti kanggo Gusti Allah, tanpa kang, ing mratelakake panemume, bakal duwe dawa wiwit seda Kratoning Ibrani. Ing sajarah perang marang sawijining tanggi diterangake ing rinci ing Kitab Suci. Ana uga sing dicethakaké karakter ing Saul enom. Panjenengané ora mung agama, nanging uga wong banget asor. Ing kalodhangan, daya Allah kang lestarekake lapangan, nuduhake yen iku ora beda saka wong nagarane.

Konflik Sang Prabu lan Nabi

Sawise salah siji saka hikes antarane Saul lan Samuèl wis padu a. alesan dheweke ana ing tumindak nyenyamah ratu. Ing Kawa saka perang karo wong Filistin, kang digawe kurban, nalika wis ora ana hak kanggo nglakoni. Mengkono iki bisa mung para imam, nanging rodo Samuel. Antarane king lan Nabi njupuk break, kang ana sinyal pisanan saka serangn saka kaping angel.

Samuel, sing kiwa yard, kuciwa ing Saul. Panjenenganipun mutusaken bilih piyambakipun sijine ing tahta wong salah. Gusti Allah (kang réplika ingkang asring wonten ing Kitab Suci) wis sarujuk karo Imam lan takon marang kanggo calon anyar. Padha dadi David, kang meneng-menengan Samuel njebadi jumeneng.

David

Wong enom wis akeh talents lan fitur sange. Panjenenganipun prajurit banget lan musisi. About kabisan dadi dikenal ing pengadilan raja. Saul iki ing wektu iku wiwit nandhang bouts saka melankolis. Imam menehi saran marang kanggo nambani penyakit iki karo bantuan saka music. Dadi pangadilan muncul David muter panguwaos clempung.

Rauh nyedhaki Prabu nonjol durung feat liyane. David gabungan tentara Israel, nalika perang sabanjuré nglawan wong Pilistine. Ing camp mungsuh ana ing jawata Goliath paling elek. keturunan iki raksasa wis wutah ageng lan kekuatan. David nimbali marang tandhing pribadi lan ngalahake karo skill lan tali kang. Ing tandha kamenangan wong enom Cut mati endhas buta punika ngasoraken. episode iki salah siji sing paling misuwur lan dipetik ing Kitab Suci.

Ing kamenangan Goliath, David digawe favorit ing wong. Antarane wong lan Saul ana konflik, dikembangaké dadi perang sedulur ingkang guncang Kratoning Ibrani. Ing wektu sing padha ing Palestina sepisan maneh wielded wong Filisti. Padha ngalahaké tentara Saul, lan piyambakipun nglalu, ora kepingin dadi ing panangkaran mungsuh.

Prabu

Dadi ing 1005 SM. e. David dadi raja. Malah ing pelataran Saul, banjur rabi putri kang, lan dadi anak-in rojo. Iku ing ibukutha kerajaan Ibrani saka David dipindhah menyang Yérusalèm, kang wis wiwit dadi jantung kabeh urip nasional. Kaisar anyar patronized urban planning lan beautification provinsi.

Lokasi saka karajan Hebrew wektu sing tetep prakara debat. Yen sampeyan waca Kitab Suci, kita bisa nganggep wates Israel mlayu saka Gaza kanggo Efrat. Kaya para panggedhe liyane saka karajan Ibrani, David mimpin perang sukses marang tanggane. Nomads bola-bali dibuwak saka tapel wates nalika padha tangani kampanye biasa penjarahan lan getih.

Nanging, ora kabeh paprentahane Sang Prabu Dawud ana serene lan sepi. negara sepisan maneh kanggo pindhah liwat perang sipil. wektu iki marang anak pamaréntah pusat kang dhewe Absalom mbalela David. Panjenenganipun encroached ing dhampar kang rama, senajan wis hak iku. Ing pungkasan, tentara dikalahaké, lan putra kebangeten - matèni peladèn Sang Prabu, kang nalisir karo pesenan raja.

Solomon

Nalika Sang Prabu Dawud yuswane lan decrepit, maneh ana pitakonan saka kasuksesan. king wanted kanggo mindhah daya kanggo siji saka anak enom kang, Solomon, kang bentenaken dening kawicaksanan lan kabisan kanggo governance. Sing dipilih saka bapaké ora kaya putra pambarep liyane - Adonia. Panjenenganipun malah nyoba kanggo ngatur kudeta dening milih dipunlantik dhewe sak urip incapacitated rama.

Nanging, nyoba gagal Adonia. Amarga saka cowardice sing, mlayu kanggo Kémah Suci. Solomon ngapura sadherekipun sawise mratobat marang. Ing wektu sing padha, peserta liyane ing kongkalikong kang nomer pejabat lan associates diukum pati. Ratu-ratu ing Kratoning Hebrew nganut daya ing tangan.

Pambangunan Padaleman

Sawise pati Dawud wiwit aturan nyata Salomo (965-928 gg. BC. E.). Iku rikala semana ing Kratoning Ibrani. Negara iki andal kajaga ancaman njaba lan ajeg ngalami évolusi lan tansaya sugih.

Ing tumindak utama ana ing pambangunan candhi Suléman ing Yerusalem - Kuil Yahudi utama. bangunan agama lambang Uni saka kabèh wong. Great karya ing preparation saka bahan lan nggawe rencana isih iya David. Wosing pati, wong nyerahke makalah kang putra.

Solomon wiwit mbangun ing taun sane kaping pat panyeneng kang. Panjenenganipun nyuwun bantuan kanggo raja ing kutha Fenisia saka Tirus. Saka ana arsitek misuwur lan bakat sing mimpin karya langsung ing construction saka ing Padaleman Suci. Bangunan agama utama wong-wong Yahudi dadi bagéan saka kraton. Sampeyan iki dumunung ing gunung, dikenal minangka Temple. Ing dina consecration ing 950 SM. e. Pethi prasetyan - ing peninggalan nasional utama dipindhah menyang bangunan. Wong-wong Yahudi ngrayakake pungkasan construction ing rong minggu kepungkur. Candhi dadi pusat urip agama, kang nengsemake jamaah saka kabeh propinsi Yahudi.

Ing pati Salomo ing 928 SM. e. Nempatno sing pungkasan kanggo kamakmuran negara pasekutonan. panerusipun Allah dipérang daya antarane piyambak. Wiwit, ana kerajaan lor (Israel) lan Kratoning kidul (Yehuda). Ing jaman Prabu Saul, Dawud lan Suléman dijenengake umur Golden saka wong Yahudi.