Ing basis sajarah saka crita "Taras Bulba". acara sajarah nyata sing underlie crita

Fitur utama ing karya seni kang diserat dening Muh - kasunyatan sing penulis organically nggabungke ing crita acara sing njupuk Panggonan ing kasunyatan, a piranti sastra lan fiction penulis. Luwih mboten umum ing bab iki, crita Nikolai Gogol "Taras Bulba": acara sajarah iku ora kasebut, malih, nalika maca iki kadhangkala cukup angel kanggo nemtokake ing wektu apa tumindak njupuk Panggonan - ing 15, 16 utawa 17 abad. Kajaba iku, ora ana ing karakter ora wong sajarah, kalebu dhewe Taras. Senadyan iki, wiwit tekane prodhuk diarani tales epik, kadhangkala disebut minangka novel. Apa kekuatan lan ukuran "Taras Bulba"?

History of crita nggawe

Pesen saka writer kanggo topik Cossacks ora sengaja. A native saka provinsi Poltava, saka kanak-kanak wus krungu bab pandamel heroik wong sak perjuangan karo akeh invaders manca. Mengko, nalika Gogol wis wiwit nulis minat khusus kang Taufik ngarep wani lan setya kuwi wong kaya Taras Bulba. The Sich akeh. Asring Cossacks dadi mantan serfs - padha nemu ngarep kene lan comrades.

NV Gogol sinau akeh sumber ing subyek, kalebu Babad Ukrainia naskah, riset sejarah lan Boplana Myshetsky. Ora isi diwaca (ing mratelakake panemume, padha sing Alexa scant, kang ora cukup kanggo ngerti nyawa saka wong), Gogol nguripake kanggo rakyat. songs sajarah lan ballads, darmabakti kanggo pahlawan nasional, marang bab fitur saka karakter, adat lan cara urip saka Cossacks. Padha marang panulis "urip" materi gedhe, kang wis dadi Kajaba iku gedhe kanggo sumber ngelmu, lan sawetara storylines ing wangun diproses klebu ing crita.

Ing basis sajarah saka crita

"Taras Bulba" - buku bab wong-wong free sing urip ing abad 16-17th, tlatah wilayah Dnieper. Iku tengah Zaporizhzhya Sich - sawijining jeneng asalé saka kasunyatan sing nguwatké kabeh pinggiran dening tembok saka wit tiba - kesawang. Ing ana cara gesang lan governance. Nelukake serangan Kerep dening cagak, Turki, Lithuanians Cossacks wis kuwat banget, pasukan uga dilatih. Paling wektu padha ngginakaken ing mungsuhan lan kampanye militèr lan kasil dadi sarana utama subsistence. Iku ora Laka gambaran Taras Bulba lan Svetlitsa ing omah kono dheweke urip piyambak ing bojoné, kalebu akeh pratandha gesang camp inang.

1596 mbuktekaken bejat kanggo wong Jepang, sing ing wektu sing mrentah dening Lithuanians lan cagak. Rzeczpospolita njupuk Uni kanggo nyawiji wonten ing panguwasa saka loro agama Paus: Orthodox lan Katulik. Kaputusan digawe malah luwih rumit hubungan angel antarane cagak lan Cossacks, kang mimpin kanggo mbukak confrontation militèr. wektu iki lan Gogol ngginakaken crita.

Gambar saka Zaporozhye Sech

Ing sekolah dhasar kanggo pendidikan saka ngengkel, warriors wani dadi cara khusus saka urip lan Manajemen, lan guru - Cossacks experienced, ora mung nuduhake sanget ing perang. Salah siji wong ana Kolonel Taras Bulba. biografinipun - crita bab tatanan saka patriot bener, kanggo kang ndhuwur kabeh, sing kapentingan lan kamardikan saka bangsa ing.

Zaporizhzhya Sich luwih kaya republik adhedhasar prinsip humanisme lan podo. Mishka iki dipilih déning kaputusan populer, biasane saka antarane paling pantes. Sajrone perang, ing Cossacks kedah tanpa syarat manut marang, nanging ing wekdal tentrem iku ing pakaryan kang klebu njupuk care saka Cossacks.

The Sich kabeh iki disusun kanggo urip lan kampanye militèr saka pedunung: makarya kabeh limo pelatihan lan Forges, wungu sapi. Kabeh iki bakal ndeleng Ostap lan Andriy, nalika padha nggawa kene Taras Bulba.

Crita orane cendhak Republik Zaporozhye nuduhake cara anyar ngatur urip manungsa adhedhasar kadhang, manunggal lan kebebasan, tinimbang oppression saka kuwat banget.

sekolah Ngarep kanggo Cossack - onomatopia kadhang

About sing, carane iki tatanan saka wong enom bisa dipun biji dening conto para putrane Taras, Ostap lan Andriy. Padha wis lulus saka latihan ing seminari, sawise kang path sing lay ing Zaporozhye. Rama meets anak sawise misahake dawa ora isin lan ambungan, lan nyoba sing kekuatan karo jotosan lan skill sing.

Life Taras Bulba ana unpretentious, minangka bukti dening riyaya ing pakurmatan saka anak ( "seret ... kabeh wedhus, wedhus ... ya burner liyane" - karo tembung iki ing Cossack lawas dadi bojoné), lan turu ing mbukak, ing langit mbukak.

Malah dina ora ngginakaken Ostap lan Andriy ngarep minangka musna wis Sich, ngendi padha nganti-anti sesambetan paling apik ing donya lan kamulyane setan kanggo negara lan agama. Rama iki nggawe percoyo sing sekolah nyata kanggo wong-wong mau mung bisa dadi melu nglawan perang.

Zaporozhtsy

Nyedhak Sich, Taras lan anak-anake weruh turu picturesque ing tengah dalan Cossack. Panjenengané mulung kaya singa, lan iki universal disenengi wong akeh. Sudhut kaya segara, clono dowo, bangga digawa liwat forelock (mesthi kiwa ing sirahe dipun cukur), jaran apik - kapandeng Cossack dadi nyata. Iku ora Laka pahlawan utama crita nuduhake anak nelpon langsung ngganti "dhemit" sandhangan (iku padha teka saka seminari) kanggo Cossack pantes liyane. Lan lagi tenan mung rubah ing boots Maroko, clono dowo sudhut, blus lan topi sheepskin abang. Gambar temen gun Turki lan saber cetha. Admiration lan bangga nyebabake lenggah ing jaran kamulyane stalwarts ramane.

Ing basis sajarah saka crita "Taras Bulba" kapekso penulis kanggo nambani Cossacks impartially. Karo kabeh bab amarga wong lan valor sing, Gogol lan temen-temen wong kadhangkala prilaku Taufik paukuman lan lack saka pangerten. Iki diarani urip mabuk lan dissolute padha mimpin ing antarane gelut, kekejeman gedhe banget (matèni pidana padha kakubur ing kuburan karo korban urip) lan tingkat budaya kurang.

Kekuwatan saka kemitraan

Ing kauntungan utama Cossacks ana kasunyatan sing ing kondhisi darurat padha bisa dilakoake kanthi cepet lan tumindak minangka tentara united marang mungsuh. pengabdian, partiotizm, wani lan pengabdian kanggo sabab umum wis ora wates. Ing crita liyane saka sapisan mbuktekaken piyambak Taras Bulba. Biography warriors penting, ngolah ngalami Tovkach, Kukubenko Paul Hubenko, Mosy Silo lan Ostap enom, kang wis ngandika.

Inggih manungaling lan assignment utama Cossacks ngandika ing wicara ing Kawa saka perang Bulba nemtokake: "Ana jaminan holier kemitraan" wicara inggih punika expression saka gedhe kawicaksanan lan iman suci ing apa lan sasama mbelo sing mung nimbulaké. Ing wayahe angel tembung saka Taras sorak Cossacks ngilingake tugas suci sing kanggo nglindhungi comrades sing, tansah lali iman Orthodox lan pengabdian kanggo kelairan. Ing paling medeni kanggo Cossack ana ngiyanati: ora ngomong pamit kanggo sapa. Taras kills anake dhewe kanggo sinau sing metu saka katresnan kanggo girl Polandia ayu luwih seneng kapentingan pribadi masyarakat. Wiwit obligasi paseduluran padha luwih penting saka getih. Kasunyatan bilih kasunyatan iki konsisten karo kasunyatan, nuduhake ing basis sajarah saka crita.

Taras Bulba - wakil paling saka Cossacks

Kolonel karo karakter Stern, path kepungkur kamulyane. Kamulyane kanca Ataman lan sing bisa ndhukung tembung nyemangati lan menehi saran apik ing wayahe angel. Panjenenganipun kagungan gething kobong kanggo mungsuh, encroached ing iman Orthodox, lan ora ngéman uripé dhéwé kanggo kawilujengan motherland lan sedulur-seduluré ing tangan. Rakulino kanggo urip sing bebas, isi karo lapangan resik lan ana babar blas unpretentious ing urip. Dadi Gogol ngemot karakter utama. Kabeh kang urip sampun ngginakaken ing mungsuhan lan tansah ing panggonan paling mbebayani. Senjata, pipe rokok lan jaran becik Taras Bulba wewenang kasugihan utama. Nanging, kang bisa guyon lan pobalagurit, wareg karo urip. Wagol karo putra ragil saka pahlawan gedhe bangga felt kanggo Ostap. Risking urip, Bulba tekan panggonan eksekusi, kanggo wektu suwene kanggo ndeleng Gusti. Lan nalika Ostap tahan throes pati, ing menit pungkasan disebut wong, kang ana cendhak, kaget kabeh wilayah, ditulis bangga kang, dukungan lan support ora mung putra, nanging fellow roh, kanca. Nganti pungkasan urip bakal susah kanggo putrané Taras lan males pati. Pengalamané bakal nambah menyang kekejeman lan gething mungsuh, nanging ora break bakal lan fortitude kang.

Crita ora biasanipun kanggo gambaran saka pahlawan Taras Bulba, iku ora penting. Wangsulan: Bab ingkang utama iku kang nduweni kuwalitas sing bisa urip ing wektu kejem.

Exaggeration Taras ing pemandangan eksekusi

Watak saka pahlawan jangkep gambaran saka pati, menyang ombone gedhe ridiculous. pahlawan dijupuk tahanan, minangka bends mudhun kanggo Pick munggah pipe tiba - malah dheweke ora pengin menehi adoh mungsuh kena ing ipat-. Kene Taras mengeti rakyat pahlawan: telung rolas wong meh bisa ngalahake iku.

Ing pemandangan pungkasan penulis nggambaraké ora pain saka geni, kang wis pahlawan, lan badhan kanggo pasrahaken fellow swam kali. Ing wektu mati kang dumadakan karo kamulyan, nalika isih setya marang prinsip pangareping kemitraan. Ndhuwur kabeh, kang ana yakin, yen urip ora urip muspra. Sing kuwi ana Cossack nyata.

Wigatiné karya dina

Ing basis sajarah saka crita "Taras Bulba" - perjuangan kamardikan wong marang penjajah, encroached ing negara lan iman. Amarga kuwi roh kuwat saka wong minangka Taras Bulba, putra lan kanca-kancané, iku bisa ora mung kanggo defend kamardikan lan kamardikan.

Prodhuk saka Nikolai Gogol lan karakter kang akeh dadi model saka wani lan patriotisme, supaya iku ora bakal ilang relevansi lan wigati.