India Xi B.

Ing XI-XII cc. map politik Utara India wis cukup beda, nanging ing pet, apa-apa wis diganti, iku mung liyane saka pasukan padudon. Ing sisih ndhuwur ing jurang Jumna aturan jenis Tomar, sing didegaké ing kutha Delhi lan digawe iku ibukutha kang. Ing sisih kidul, ing Rajasthan, mrentah dening ibukutha Chauhan Sakambhari. Luwih kidul, ing Gujarat, iku daya saka Chaulukev Anahilapataki. Ing sisih wétan Gujarat, ing Malwa diprintah Paramary karo sawijining ibukutha ing Ujjayini. Ing Bundelkhand, t. E. Ing kidul Jumna, karo ibukutha ing Kalandzhare padha Chandella. Ing sisih kidul mau, sak kutha Tripura, milik dumunung Kalach-riev. Ing saben saiki ing Ganga ing XI. ana shift bertahap ing daya Pratiharas Gahadavalov aturan, kang ana stoliey Varanasi. Pala mréntah ing Bihar, nanging durung muter peran amba. Ing setengah kapindho abad XII. akhire diganti ing pamrentahan sen, metu ing East Bengal.

India Xi B.
Peran sajarah paling antarane iki negara cilik wis diputer Chauhan saka Sakambhari. Padha wiwit ing pertengahan abad XII. dominasi ing sisih kulon North India - Tomar kalah lan dikuwasani Delhi, diselehake ing sih-rahmat piyambak lan Chaulukev Paramarov ngrebat Punjab. Kabeh iki wis digawe Prithviraj Chauhan III (kira-kira. 1179-1192), mungsuh paling kuat saka Muhammad Ghori, a nelukake sing teka saka Afghanistan.
Dinasti Paramarov ngalembana siji saka predstaviteley- sawijining Bhoja aku (kira-kira. 1010-1055). Panjenenganipun patronized panulis lan pujangga, piyambakipun lan penulis karya filsafat, Poetics, astronomi, arsitektur, medicine, grammar, akeh dibangun. Dhèwèké wis imprinted ing sastra Sanskerta klasik minangka umur Golden saka seni lan ilmu. Bhoja matèni sak serangan ing ibukutha kang pasukan Dhara jumbuh Chaulukev, Chalukyas lan Kalachuriev.
negara iki sapiturutipun politik lan Teknologi memungsuhan wis faktor penting, ora diijini kanggo nolak penjajah, metu ing wates kulon India.
Minangka wis kasebut, proses pembentukan hubungan masa wiwit ing kawitan abad jaman kita. Dheweke teka ing loro orane tumrap sekolah. First, sawetara abad, nganti bab VIII-X abad., Ana proses property lan H sosial "Mudhunake" sing akeh saka petani lan enslavement bagean tartamtu. Lan banjur, karo "menang internal" Rajput ing masyarakat saka lapisan siji dilapisake nduweni pilihan sosial anyar tanah sing wis digawe liwat wektu topsheet populasi deso.
Yen sadurungé perdagangan, rz, peternakan kewan lan tetanèn padha karo Prestige kelas lan bebarengan dianggep Vaishya dharma, ing awal jaman kita ana reconsideration saka posisi iki ing sastra jurisprudential lawas. Trade lan riba padha dianggep kelas resik ritual saka tetanèn lan peternakan kewan, vaisyas status disimpen mung dagang lan ngutangi liyane padha katon minangka dibuwang ing tataran ngisor, yaiku. E. Dipindhah menyang discharge Shudr. Mudhunake Prestige saka tani Mudhunake status nglumpukake tetanèn farms. India V. Xi.