Diferensiasi Social: apa tegesé kanggo masyarakat modern?

Ing abad XIX iku nyebar views kuwi ing struktur sosial masyarakat, miturut kang ukuran utama kanggo nentokake diferensiasi sosial iki duwé pranala menyang liya saka produksi. Ing tartamtu, tampilan iki Marxisme. Nanging, Prancis ingkang sepi ora mung kelas, nanging uga ing lapisan ing saben kelas (contone, cilik, medium lan bourgeoisie amba), mangkono negesaken sing ketimpangan lan khusus karakteristik saka klompok saka wong. Nanging, padha pracaya sing padha kudu ngalahake, lan kelas kuwi, proletariat, kanggo muter misi iki ing sajarah.

konsep dikembangaké Ing kontras, teori kelas, adhedhasar diferensiasi sosial padha sumèlèh. Penulis teori stratification iki Pitirim Sorokin. Dhèwèké ngembangaké sistem kabeh saka pratandha lan kriteria stratification sosial, mbentuk struktur organisme sosial. Sorokin bentenaken univariate lan multivariat stratification, sing, divisi saka masyarakat menyang klompok-klompok kayadéné "tingkat" saka siji fitur lan pesawat kabèh mau. Piyambakipun pikantuk tingkat iki ing fitur karakteristik kayata Employment, income, kahanan urip, pendidikan, sipat psikologis, kapercayan agama, gaya prilaku, lan akeh liyane. Akeh sosiolog kontemporer pracaya basa stratum lan "mburi" unsur struktur sosial.

Ilmuwan sing uga kasengsem ing cara pasrahaken ing diferensiasi individu lan sosial masyarakat sing ditemtokake dening divisi menyang tingkat. Padha diwilang kamungkinan saka transisi saka siji klompok kanggo (mobilitas horisontal) liyane, uga ing kelas (vertikal), siji, loro utawa luwih generasi, nuduhaké ngolah mobilitas sah lan acak. Ing sinau masalah stratification peran gedhe diputer dening teori Max Weber. Pitados bilih prabédan antarane kelompok wong amarga ora mung kanggo akses kanggo kasugihan umum, daya lan hukum, nanging uga pratondho sosial - status lan Prestige. Miturut Weber, saben klompok gawan ing gaya tartamtu gesang - Sifat, pola, angka.

standar sing netepake prilaku wong ing sistem umum, uga filsuf carane diferensiasi sosial mengaruhi status sing, padha melu lan sosiolog kayata Lyndon lan Mead Learning. kuwi komponen saka peran sosial, minangka stereotype lan Prestige, nggawe wong jumbuh sambungan dening klompok sing, kanggo netepke wong utawa acara (umpamane, sandhangan account tuku, apa kanggo ngirim anak sing kanggo Yelky University, iku sing duwe Rolls-Royce utawa Mercedes ). Yen wong kepengin kanggo njaluk nyisihaken saka peran dileksanakake, minangka aturan, kang pracaya iku wis ilang Prestige, lan bisa Applied kanggo kang sanksi sosial.

diferensiasi Social ing kasus iki dadi grup reaksi, lan malah masyarakat ing prilaku individu kang, kang "nolak" kanggo nepaki pangarepan saka aturan aturan lan nilai ditrima. sanksi kuwi uga kasedhiya ing angger-anggering Toret, lan kadhangkala lagi adhedhasar adat, moral utawa agama. Iki utamané karakteristik masyarakat tradisional, nalika padha lunga ing Course malah tumindak fisik - ngantem, paukuman pati, utawa Lynch lynching, penjara. Ing kasus liyane, aplikasi sanksi ekonomi kayata dendo utawa confiscation sifat. Nanging ing negara paling modern iki utamané winates kanggo karakter nuduhake disrespect.

Interaksi antarane peran sosial, status, sanksi, Prestige, lan mekanisme kuwi wis sinau sing disiplin khusus, interactionism. Saben kelompok, ngomong ilmuwan, nggawe dhewe "donya" ngendi dicet "urip aksara" tumindak tartamtu, sandhangan tartamtu. Ana sing malah diferensiasi sosial basa kui dening beda antarane kelompok akeh wong ing lapangan profesional utawa perusahaan. Nanging donya kuwi ora stabil. Sing utawa acara umum, utamané gedhe-ukuran, pasukan wong rethink peran lan nggawe tumindak kadang banget sing ora dikarepke. Dadi owah-owahan ing donya menowo kang peran saka mentas mbagekke.