Carane nyiyapake kanggo pratelan

Jeneng "sakramèn pratelan," ngandika mengkéné iki wis rampung karo soko intim, soko sing mbukak moments rahasia urip kang wong seneng ora kanggo bali. Amarga akeh sing wedi kanggo pratelan lan nyoba kanggo supaya iku. Nanging paling wong, cepet utawa mengko ana perlu kanggo mbusak kalbu sandi, karukunaké karo Gusti Allah lan karo saben liyane. Lan banjur Pitakonan mengkene: carane nyiyapake kanggo pratelan bener. Sing liyane dosa, kang wong ora mratobat, ing luwih kenthel dadi tembok antarane wong lan nitahake. Deed mboko sithik ngrusak nyawa. Man ceases tresna wong, ana wedi, irritability, nervousness, nesu, nesu. Mbangun depresi, sumelang, kepinginan kanggo nglalu ana, kecanduan ala. Ing pungkasan, lara lan awak. Wong kang wis seneng kanggo nyawa, nanging ora ngerti carane?

Siapke kanggo pratelan isih ing ngarep, sadhar dosa, grieving jantung kanggo wong-wong mau. Nanging iki ora exhaust sesuci. Saestu wis rampung mung pambiyantunipun imam.

Independen nemtokake negara kasukman utama lan kanggo ndeteksi dosa wong inexperienced bisa angel banget. Minangka conto carane kudu pindhah nyiapake kanggo pratelan, dhaftar dosa, sampeyan bisa nggunakake karya Santo Ignatius Brianchaninov, nglamar kanggo kahanan modern.

Ora kabeh imam disambut maca "a Piece saka kertas." Nanging, iku ditrima, minangka disiapake kanggo pratelan anyar digunakake, ora bisa. Bener, bakal ana siji kondisi: ing dosa sing nutup kerugian kanthi lan tenanan, ora resmi, utawa malah mung cathetan dikirim menyang Imam ing kasepen. Iki ora biso ditompo. Yen Confessor nganggep iku perlu, kang isih soko takon. Iki penting utamané kanggo wong sing teka kanggo pisanan lan ngalami kangelan. Sawise pratelan Brosur ditulis metu dosa kudu numpes.

Experienced, Imam visionary, tansah mbayar manungsa waé, apa penitent mbutuhake kesadaran tuwa saka sumber dosa lan tobat. Banjur nempatno supaya cultivate tapa - paukuman ecclesiastical nglakoni busur, shalat maca, Nagara saka pasa ketat. Ing kasus iki, ing dosa sing dirilis mung sawise pitados nindakake tapa. Release saka iku mung bisa dadi rama kasukman sing dileksanakake iku.

Carane nyiyapake kanggo laku umum pratelan ing pasamuwan, nalika Imam supaya dosa kabeh ninggalaken, ora ngrungokake ing wektu sing padha saben dhewe? Punika badhe koyone sing ora bisa utamané sumelang lan aja wedi. Supaya katon menginake kanggo wong sing wis tau resorted pratelan individu lan nemokake cukup umum. Nanging iku ora, mung kanggo wong-wong mau, supaya padha mratobat ora bisa dianggep bener. Kanggo bisa miwiti mung sing setya, sing nampa Komuni seneng lan ora dosa mortal.

Confession kudu ndhisiki persekutuan, lan mulane diiringi pasa, dadi lan keruwetan kang ditemtokake dening isi dosa lan tanggalan pasamuwan.

Sepira kerepe sampeyan kudu ngakoni lan nampa Komuni? Awam cukup kaping papat taun - ing wektu saben kirim. Ing posisi sadurunge Natal lan Paskah, lan bisa tikel. Nanging iki ora ngganti pitados saka sing ngatur internal pancet lan nggawa kanggo sempurno nyawa lan roh.

preparation Advance kanggo pratelan lan Komuni anak kudu miwiti karo umur pitung. Miturut adat saka bayi-bayi Church sawise baptis lan lawas nganti pitung taun sing dianggep resik. Sak iki wektu, padha bisa nampa komuni asring, secara harfiah ing basis saben dina. Nanging wis wiwit umur pitung, anak kudu nyiapake kanggo pratelan lan Komuni rakulino pasa.