Budaya, adat lan tradhisi bangsa Tatar: sebentar

Saben wong duwe adat lan tradhisi dhewe. Akeh wong sing ora biasa lan menarik. Kanggo manggon kanthi tentrem karo para tetanggan, wong kudu ngerti apa fitur sing duwe lan ngormati wong-wong mau. Ing artikel iki kita bakal nimbang adat lan tradhisi wong Tatar.

Ing siji skenario

Ing jembaré tanah air kita, wakilé urip ing ngendi-endi. Mereka ditemokake saka Tambov kanggo Omsk, saka Perm menyang Kirov, ing Astrakhan. Agama iki wong Islam. Senajan ana grup sing diowahi dadi Orthodoksi. Budaya lan tradhisi wong Tatar disambung karo agama lan urip sekuler. Biasane liburan padha banget padha karo saben liyane. Wiwit tumindak kasebut, adat istiadat lan tradhisi wong Tatar diamati. Sabanjure nemtokake wong-wong mau:

• Morning prayer ;
• Ngunjungi kuburan;
• Preparation pangan;
• Sugeng kabeh sedulur lan tangga teparo, mbayar manungsa waé khusus kanggo wong tuwa;
• Distribusi hadiah.

Agama lan sosial

A liburan religius sing kondhang yaiku Kurban-Bayram. Ing dina iku, para mukmin kudu ngurban sato kewan, uga ngunjungi masjid lan menehi sedekah ing kono. Dina libur kanggo ngrayakake ulang tahun Muhammad disebut Mawlid. Iki dirayakake dening kabeh Muslim, saengga dadi penting banget kanggo agama iki. Ing tanggal 21 Maret, Tatars ngrayakake Navruz. Iki minangka liburan kanggo ngurmati equinox musim semi. Ing dina iki umume kanggo seneng-seneng karo jiwa, amarga luwih seneng wong bakal, hadiah sing luwih akeh bakal diwenehi alam. Liburan nasional liyane yaiku dina Republik Tatarstan. Perayaan kasebut mirip karo perayaan sing darmabakti kanggo dina iki, lan bakal rampung kanthi upeti.

Echoes of antiquity

Sadurungé, nalika wong Tatar duwé pagan kapercayan, padha duwé ritual sing nyenengna kanggo nyenengake semangat lan ngorganisir kekuwatan alam. Salah sijine yaiku Yangyr Teleu. Iki dilakokaké yen ana kekeringan. Kanggo nindakake iki, peserta ritual ngumpulake sumber banyu. Padha mratobat marang Allah, nyuwun udan lan panen sing apik. Banjur padha mangan bebarengan ing treats lan diwutahake banyu. Kanggo efek sing luwih kuat, upacara ritual ditindakake. Uga ing wektu kita isih ana tradhisi pitulungan bebarengan. Tatars teka bebarengan kanggo mbangun utawa ndandani omah, kanggo melu persiapan daging. Nanging, ing wektu kita, wong sing pengin mbantu dadi tanpa pamrih kurang.

Kabungahan sejati

Mbokmenawa sing paling misuwur yaiku liburan sing disebut Sabantuy. Iki diunekake sacara wiyar ing kutha-kutha ing ngendi Tatar urip, sanajan ing Moskwa lan St Petersburg. Iku gegayutan karo wiwitan karya pertanian. Nalika musim semi teka, wong-wong bungah ing mburi mangsa, kasunyatan manawa sampeyan bisa maneh nyambut gawe ing lemah, kanggo nandur potong sing bakal ngopeni kulawarga ing musim dingin. Yen sampeyan nerjemahake jeneng liburan menyang basa Rusia, sampeyan bakal entuk "pesta kawin". Sawise kabeh, "Saban" minangka bajak, lan "tui" minangka pesta. Saiki adat lan tradhisi wong Tatar ngalami owah-owahan, mula Sabantuy ateges mburi tumindake, lan ora wiwitan, lan ditindakake ing mangsa panas. Liburan iki kapérang saka rong bagéan. Sanajan ing kutha gedhe dumadi ing sawijining dina. Ing desa, sing pertama padha ngumpulake hadiah, lan banjur ana sing teka. Tradhisi lan adat istiadat wong Tatar ing wilayah sing beda-beda biyasane beda-beda. Mulane, ing siji distrik, peparinge dikumpulake dening wong enom mlaku-mlaku, ing liyane - wong enom nunggang jaran, ing pihak - wong tuwa.

Saben wanita sing nikah taun sawise Sabantui sadurungé nyawisake andhuk sing bordir lan dihias. Iki dianggep hadiah paling berharga. Ing dina kapindho, Maydan digelar. Tradhisi bangsa Tatar ngandharake yen ing dina iki ana macem-macem kompetisi: korset gulat nasional, mlumpat dawa lan dhuwur, jogging, mlumpat. Padha mung ditrapake kanggo wong, wanita tetep metu pengamat. Adat lan tradhisi wong Tatar bisa ditampilake sanajan ing kompetisi olahraga kasebut. Jaran paling apik ing balapan, amarga kompetisi iki dianggep prasaja banget. Para penonton lan peserta ngumpulake papan khusus ing jarak 5 kilometer saka desa. Penyusup biasane bocah lanang 8-12 taun. Lantai rampung sacara tradhisional dumunung ing desa, lan wiwitan ing lapangan. Bebungah iki minangka andhuk sing didandani dening wong wadon sing nikah, sing ditampa nalika ngumpulake hadiah.

Kompetisi liyane

Miturut tradisi, wong Tatar, ing lomba nandhingi, dipérang dadi telung golongan umur - saka bocah lanang nganti wong tuwa. Minangka sampeyan ngerti, wong ora mung bersaing. Penting banget kanggo nemtokake sing paling kuat. Sisih paling apik ing iki ngewangi kanggo melu ing perang. Pertandhingan kaya iki nggambarake adat lan tradhisi wong Tatar. Iki minangka perjuangan nasional ing sash, tinimbang kang saiki digunakake andhuk. Ing kompetisi kekuwatan iki, wong saka umur, wiwit saka lanang limang taun, bisa njupuk bagean. Watesan mung umur tuwa. Peserta dadi pasangan lan wiwit nglawan, ngrangkul lawan nganggo andhuk ing pinggul lan nyoba nglebokake bleduk pundhak. Pertempuran dumadi nganti salah sijine pejuang dikalahake utawa diakoni minangka dheweke. Banjur pemenang iki diakoni minangka batir lan dianugrahi salah siji hadiah paling apik. Kepribadian lan tradhisi wong Tatar, supaya bisa ngatur liburan kaya mengkono, preparasi sing arep ditindakake ing saindenging donya, sing pantes diajeni.

Ora ana sing gerah

Sajrone Sabantuy, ora mung wong lanang kudu seneng-seneng, sauntara jroning kompetisi utama, akeh liyane sing ditahan, ing ngendi wanita bisa njupuk bagean. Iki tug perang, climbing menyang kirim Gamelan kanggo hadiah, kompetisi komik. Akeh wong sing kenal karo bangsa liya. Padha asring digunakake ing weddings dening ahli toast. Contone, mlaku nganggo endhog ing sendok, sing katahan ing tutuk, mlaku ing tas, gelut karo bantal utawa sacks jerami. Yen kita nerusake deskripsi tradhisi wong-wong Tatar sing kasebut kanthi sedhela, banjur bisa ngomong yen Sabantuy minangka festival rakyat sing cerah lan nyenengake, kaya ing karnaval. Tarian karo nyanyian roundelays, kompetisi singers, penari, lan ing pungkasan ditambani karo ne abang lan putih - sing apa peserta liburan iki nunggu.

Adat lan tradhisi wong Tatar ing kulawarga

Kulawargane kaya patriarkal. Ing kana, peran utama diwenehake marang manungsa. Ing babagan iki, tradhisi wong Tatar dikurangi dadi rong preian, kayata wedding lan lair saka bocah. Gabungan perkawinan minangka acara sing padhang, nduwe ritus dhewe: penebusan panganten, njaluk mas kawin, Nika lan liya-liyane.

Sel komunitas

Pernikahan kuwi nduweni sawetara fitur. Wonten ing tumindakipun, adat lan tradhisi masyarakat Tatar dipun observasi. Nikah minangka ritus sing ditampa dening Muslim, ditindakake dening mullah ing masjid utawa ing omah. Saiki, iki minangka upeti kanggo para leluhur. Ora duwe pasukan hukum lan mbutuhake pendaftaran resmi ing kantor pendaptaran. Kanggo supaya dianakake, perlu ngati-ati kondisi tartamtu. Putri lan panganten kudu ora duwe kekarepan sadurunge dheweke, apalagi manggon bebarengan. Ing pesta kasebut ora ngombe alkohol lan ora mangan daging babi. Pirsani uga masakan sing wis disiapake kanggo pangan, ing antarané yaiku sing ditampa, ngurmati adat lan tradhisi wong Tatar. Sedhekah: peremyachi, gubadi, kaimak, tokmach ashi, balesh, ochpochmaki, pengadilan, katyk, chak-chak, kosh-body, roti saka adonan sing ora nguntungke. Nyatane, woh-wohan ing meja luwih akeh tinimbang didhaptar.

Wong lanang ing ritus Nick yakin bisa nganggo skullcaps. Pangantèn putri mènèhi busana sing ditutup nganggo lengen lengen dawa, sirah kudu ngagem sapu tangan. Ritus iki ditindakake dening mullah. Sasampunipun ngandharaken bapak lan garwa penganten putri, para penganugrahan nggantosaken hadiah. Wong lanang diwenehi skullcaps, lan wong wadon iku sutra utawa klambi. Banjur pesta umum diwiwiti, ing kono kabeh tamu mangan lan seneng-seneng.

Nalika bayi lair

Tradhisi lan adat istiadat wong Tatar kanggo anak-anak digandhengake karo upacara, nalika anak kasebut jeneng. Padha wis suwé banget, lan urutané nganti saiki ora owah. Ing festival, darmabakti kanggo lair saka anak, mullah kudu saiki. Dheweke kudu maca shalat lan jeneng bayi ing jeneng sing dipilih dening wong tuwane. Sawise pungkasan ritus iki, para tamu ditawani minuman ing sajian. Wong-wong kudu njupuk panganan, lan tinimbang, sijine dhuwit kanggo hadiah kanggo bocah.

Carane dadi wong

Yen bocah lair, ing umur 3-6 taun dheweke bakal disunat. Tradhisi iki digandhengake karo resep-resep Syariah lan tegese miturut dheweke. Mesthine, yen bocah kuwi ora dadi pait, dina iki nganthi banget. Cedhak lan wong asli saka bocah sing disiapake ing ngarep. Sadurunge, kanggo operasi mini, wong khusus sing disebut pemburu diundang omah. Saiki bocah iki dijupuk menyang departemen bedhah ing ngendi sunat dileksanakake kanthi kondisi steril, sing nyuda risiko komplikasi pascaoperasi. Sawise kabeh rampung, bocah dilebokake ing amben sing resik, ngagem kemeja sing dawa. Sawise tatu kasebut nambani, dheweke dadi perayaan khusus. Sadurunge, perayaan kuwi dianakake ing dina sing padha. Mungkin rong cara kanggo perayaan kasebut. Ing wiwitan mau, lanang lan wadon padha lungguh. Ora ana minuman beralkohol ing meja. Sing kapindho luwih seneng. Tamu dianggep gulali, ngundang musisi, nyanyi, nari.

Ritual ala

Ora kabeh ritual saka Tatar sing gegandhèngan karo perayaan lan perayaan. Yen acara sing nangis ana ing kulawarga, pamitan kanggo sadhereke almarhum liwat tradisi sing wis dawa. Pisanan sampeyan kudu ngumbah almarhum. Iki ditindakake dening wong-wong sing padha karo dheweke. Banjur padha nganggo sandhangan khusus - kafenleu. Iki minangka kain sing diselehake kanthi tangan ing awak saka almarhum. Kanggo nindakake iki, njupuk kain putih, dawane kanggo wong 17 meter, kanggo wanita - 12 meter.

Ngubur biasane ing dina pati. Wong mung ana ing ngubur. Muslim ora biasane ngubur ing peti mati, supaya bisa nggawa almarhum menyang kuburan, nggunakake tandu khusus. Ing pemakaman umat Islam, makam kasebut diarahake saka sisih lor menyang kidul, dheweke digoleki kanthi kuat ing dina pemakaman. Tradisi kanggo nglebokake sirah almarhum ing sisih lor, lan sikil - ing sisih kidul digandhengake karo aturan sing padha ing panggonan suci suci - Mekkah lan Madinah. Ing kuburan, jeroan disusun, ing endi telung lanang sing raket cedhak awak. Miturut adat istiadat, tanah ora kena ditibakake. Bangun wis diatur ing dina 3, 7, 40 lan taun. Ing tanggal kapisan, tamu ora patiya. Wong-wong mau umume wong tuwa, ing dina kapitu padha ngajak wanita. Ing wolung puluh lan taun saka tanggal pati, saben wong sing kepengin ngelingi wong sing wis tilar donya teka.

Apa tradhisi sing isih ana kanggo wong Tatar?

Adhedhasar adat istiadat utamane kanggo para pinituwa, utamane kanggo wong tuwane. Uga, wiwit kanak-kanak Tatar diajarke kanggo mbiyantu bocah-bocah sing luwih enom, ora nyinggung rasa kurang sregep. Ibune seneng banget ing kulawarga, nanging panjaluke bapak kudu dilakoni tanpa pitakonan, amarga dheweke minangka kepala kulawarga lan kabeh omah-omah sing tundhuk marang dheweke. Tatar bisa lan seneng nampa tamu. Yen wong ana ing omah, dheweke ora bakal ditampik, sanajan mungsuh saka kulawargane. Miturut tradisi tamu, pertama padha menehi banyu, banjur menehi tawaran kanggo ngumbah, banjur padha nambani wong. Ing kulawargané Tatar, modesty lan sopan santun, utamané ing bocah-bocah wadon. Kanggo manten, wanita nyiapake luwih dhisik, sinau masak, nggarap.

Nedha awan

Ing kulawargane Tatar, resep-resep masakan nasional kasebut ditahan lan diturunake saka generasi ke generasi. Piring paling apik digawe saka daging, saengga dadi enak lan enak. Aplikasi nemokake utamané lambé, daging sapi, unggas. Tatar kasebut minangka mantan nomad, supaya sinau babagan panen produk kewan kanggo masa depan-katyk, ertek, etremchek, kurut, kumis, disusun saka susu kanggo wedhus, sapi, unta lan wedhus. Tata lan macem-macem broths kang isi karo greens katresnan. Saka minuman padha seneng teh, kaya ijo, ireng, lan jamu. Kanggo wong, akeh tetanduran sing dikumpulake lan garing: asu wungu, currant, linden, thyme, oregano, wort St. Yohanes lan liyane.

Minangka sajian pisanan, sup biasane dimasak. Contone, Kullam. Kanggo dheweke, duduh daging sing digawe saka telung jinis wis disiapake: goose, daging sapi lan wedhus. Yen wis siap, disaring lan nambah bawang, kentang, lan mi. Masak nganti siap lan musim nganggo daging irisan. Sambathake karo kurutom lan sayuran. Pie diombe karo teh manis lan daging, lan uga ngladeni permen, chak-chak, madu, permen.

Sandhangan ayu

Budaya saben wong ora bisa dibayangake tanpa nganggo kostum nasional. Tlatah iki kanggo bagean lanang saka Tatars iku skullcap. Headpiece iki ngarep lan perayaan. Antarane garis skullcap iku umume kanggo nglebokake tali utawa rambute jaran. Kain kanggo dheweke digunakake beda, uga hiasan. Biasane, wong tuwa nganggur skullcaps warna-warna cerah, lan wong tuwa milih materi sing nada tenang.

Topi wanita ngidini sampeyan nemtokake umur lan status proprietress. Bocah-bocah wadon nganggo calfak nganggo hiasan rumbai. Wanita rabi nutupi headdress kanthi ora mung rambut, nanging uga sirah, gulu, pundak lan mburi. Coverlet kanggo topi ndhuwur biasane dipakai dening wong tuwa. Padha diwajibake nganggo tradhisi lan adat istiadat wong Tatar nalika liburan. Foto-foto saka headdresses iki bisa dideleng ing artikel iki. Kajaba iku, kostum Tatar ditandhakake dening warna-warna cerah, ornamen sing sugih, perhiasan sing apik, macem-macem sepatu. Tampilane gumantung saka jenis subkumpulan wong sing kalebu wong sing nganggo.

Ing artikel iki, kita nganalisa adat lan tradhisi wong Tatar. Temtu, mesthi. Amarga ora bisa ngomong babagan kabeh fitur, kabudayan kaya lan identitas Tatar ing kerangka siji artikel.