Art. 105 saka Code Criminal Federasi Rusia karo komentar

Art. 105 saka Code Criminal "Murder" netepake sanksi kanggo nyabut willful urip wong liya. angkara iki dianggep utamané serius lan punishable ing angger-anggering Toret. Tanpa mangkelake kahanan kanggo pelanggaran iki diutus 6-15 taun ing pakunjaran.

part Two

Nanging netepake kahanan mangkelake. Iki kalebu Rajapati ing:

1. Loro utawa luwih.
2. Abdi utawa sederek karo implementasine saka pisanan sing pakaryan utawa kinerja tugas.
3. A wong suntingan utawa liyane sing dikenal pelaku ing posisi ora nduweni daya.
4. Ing konjugasi karo abduction warga.
5. Wong wadon dikenal kanggo penyerang ing negara meteng.
6. Setya cara mbebayani sosial.
7. Gugus wong, kalebu janjian utawa masyarakat diatur.
8. Nganggo kekejeman tartamtu.
9. Ing motif saka Vendetta.
10. Employment utawa poto-kapentingan.
11. Konjugat banditry, rampokan utawa rampasan.
12. Kanggo ndhelikake angkara liyane utawa gampang Komisi sawijining.
13. Nyangkut rudo pekso utawa nggunakake seksual tumindak kasar.
14. Saka hooliganism.
15. Kanggo nggunakake jaringan / organs saka almarhum.
16. Saka gething rasis, ètnik, politik, agama utawa ideologi lan memungsuhan utawa kanggo alasan padha ing hubungan kanggo grup sosial.

gejala iki dianggep dadi kahanan mangkelake ing Art. 105 saka Code Criminal. Ukumané tumindak - penjara kanggo 8-12 taun. Tambahan, iku bisa diterbitake nganti rong taun pengendalian kamardikan. Gumantung ing kahanan ing angkara, uga kritéria liyané, sing penting kanggo kualifikasi pelanggaran ing Part. 2, Art. 105 saka Code Criminal, tembung saka penjara bisa tambah kanggo urip.

komentar

Kode saiki formulasi prasaja lan qualified digabungake ing artikel siji. Iki konsisten karo struktur pranata pidana liyane, kang nyedhiyani fitur tambahan ing bagean lan item sing. Kriteria struktur dasar sing dibutuhaké kanggo klasifikasi angkara jam. 2 tbsp. 105 saka Code Criminal. Iki kahanan mangkelake, antara liya, sing penting nalika ngelingi nyinggung marang urip. Ing gati, analisis struktur prasaja bisa diterangake minangka analisis "infliction disengojo pati ing kabeh."

Tambahan saka definisi

Ing pérangan pisanan saka Art. 105 saka Code Criminal diwenehi interpretasi pelanggaran - ing infliction disengojo pati kanggo wong liya. Ing istilah dhasar, iku cocok kanggo definisi diadopsi ing framework saka teori hukum pidana. Sanalika iku kudu nyatet siji caveat. Biyèné mangertos paten pinaten lan nyabut disengojo gesang, nyebabake pati lan kesupen. Ing artikel komentar menehi cukup definisi cetha saka tumindak. Kuwi bab minangka "mejahi sembrono", diwenehake kanggo ing pidana Code. Ing kasus iki, specification iki ndadekake pangertèn. Kasunyatan sing perlu kanggo nelpon matèni guilty sadurunge kerep akting minangka brake psikologis lan linguistik internal sak wawasan kasus tuntutan ukum saka panjarwa saka lingkungan beda (guru, Doctors, guru lan ing.), Kang, dening teledor sing, lan ing sawetara kasus minangka asil aktif, nyebabake mati saka wong liya ing Course nindakaken tugas sing.

obyek

Minangka ngandika gesang manungsa. Kudu dianggep ora mung minangka sawijining prosès biologi, nanging uga kamungkinan anané individu ing masyarakat, sing diwenehake dening aturan. Minangka obyek gesang salah ora tundhuk Assessment jumlah utawa nurut kwalitase. Ing asas paling penting saka hukum pidana serves kanggo mesthekake pangayoman witjaksono saka wong saka serangan ing orane. Kanthi kualifikasi pelanggaran ing Art. 105 saka Code Criminal ora Matter umur, kondisi fisik, posisi korban ing masyarakat. hukum pidana Rusia ora ngenali infliction sah ing pati saka wong Jejer lara, malah yen piyambakipun suryak iki.

Sisih subyektif

A angkara sarat ing Art. 105 saka Code Criminal, menehi kanggo maksud langsung utawa ora langsung. wong mati, ora mung nalika nyabut urip serves minangka pungkasan ing dhewe guilty. Ing sawetara kasus, nyababaken kono supaya cahya, kasir - kanggo appropriation dana. goal, mulane, uga ngluwihi orane katrangan saka angkara. Nanging, ing kasus iki, kepinginan, tumindak minangka komponèn maksud willful, uga saiki. Senajan iki durjana sikap umum ing nyababaken uga negatif. A angkara dianggep rampung wiwit serangn saka pati biologi. Kanggo watak saka tumindak ora ketompo sak mandap gesang korban. Ing cilik saka tumindak nglibatno Rajapati, nanging ora digawa menyang mburi (pati durung kelakon), lagi dianggep minangka pelanggaran.