Apa bangsa: panelusuran kanggo definisi

Ing historiosophy Soviet lan estetika, ana tembung kuwi minangka warga negara. Iki ora tembung unambiguous sing perlu klarifikasi lan definisi. Kasunyatan bilih bangsa iki lan carane berkembang pangerten tembung ing jagat akademisi, kita bakal ngrembug ngisor.

Disebut ing paragraf pisanan

Punika pitados bilih tembung "bangsa" pisanan digunakake ing layang P. Vyazemsky, piyambakipun nyerat, minangka ing Warsaw, A. Turgenev. Ing yard iku banjur 1819. Wiwit, debat babagan apa bangsa, sing ora abated. Kaping kabeh, nyangkut sajarah, nanging uga nemen kena pengaruh sastra lan wilayah liyane saka manungsa lan ilmu. Ing taun 1832 ana rumus misuwur "Ortodoks, Otokrasi, Kabangsan." Iku kedaden karo tangan cahya Uvarov, sing dikenali tembung kita kasengsem ing salah siji saka kategori utama filsafat.

Realisme Sosialis

Minangka konsep ideologi bebarengan endowed karo istilah fungsi estetis lumebet ing rumus saka aliran realisme sosial. Nyuworo kaya iki: ". Ideologi, partai, bangsa" Nanging akeh mengko, lan kita iki bakal nganggo ing ngisor iki. Umumé, padha nganti pamikir abad-agêng-abad, nyoba kanggo njawab pitakonan saka apa negara, identifikasi kerep ditemokake ing kategori nasional. Mangkono, konsep "bangsa" lan "negara" asring katon minangka sinonim lan diijolake.

tradisi Polish

Nanging, loro saka ndhuwur, wis ana katerangan liyane, loro ing Rusia lan ing luar negeri. Mangkono, polish konsonan istilah narodowość iki digunakake ing loro nilai ideologi. Pisanan iki couched ing Roh saka gamblang lan identitas diwenehake saka wong-negara. Kapindho iki luwih kanggo romantika lan nggabungaké konsep budaya individu saka wong.

alternatif Russian

Ing Rusia, ana uga, senajan langka, jawaban alternatif kanggo pitakonan: "Apa bangsa?" Contone, tembung bisa dimangertèni minangka pawujudan saka umum minangka identitas wong saka kelas ngisor, ing kontras kanggo bangsawan intelektual lan wungu ing baris karo budaya Kulon.

pembangunan luwih sadurunge revolusi

Mboko sithik, definisi apa bangsa, wis dadi tambah akeh ndarbeni nasionalis lan malah overtones chauvinist. Yen ing tengah abad kaping, lan sethitik mengko saka tembung bisa uga mangertos minangka definisi budaya pribumi tanpa referensi kanggo negara, ing taun sadurunge langsung Revolusi 1917, dipengaruhi dening gagasan saka nggunakake positivism saka tembung ana tandha saka rasa ala lan backwardness. Lan ana ing jero pikiran saka liyane lan liyane rapet diidentifikasi karo gagasan nasionalis.

Periode Soviet

Apa bangsa ing sajarah Uni Soviet, iku mokal kanggo ngomong kanggo manawa, amarga isi tembung kaping pirang-pirang radikal malih rubah ing ideologi Soviet. Originally saka iku kabeh bakal nyélaki minangka peninggalan saka monarki. Tembung wis dadi topikal maneh sawise 1934, nalika ing XVII Congress saka Bolshevik declared mburi perjuangan kelas lan kategori "kelas" wis diwenehi cara kanggo luwih umum - "wong Soviet". Patut, tinimbang alam kelas wiwit pirembagan bab kebangsaan. Ing pungkasan 30s tembung dadi bagean saka saben dinten gesang Soviet lan wis makna ideologi kuwi kuat sing sembarang nyoba kanggo tantangan utawa nolak dipunsawang minangka kegiatan anti-Soviet. Ing tangan liyane, ora ana definisi cetha, bisa nemtokake unik apa negara. Ing sastra, contone, nuding metu antarane liyane sing penulis-penulis kaya Pushkin lan Tolstoy, "digawe dening wong," lan iku pawujudan saka bangsa. Wong bilih panyerat nyebut bangsa ing éwadéné kelas. Isih wong sing pracaya tembung iki ndhelikake demokrasi dhasar. netepake resurfaced karo diwenehi nasionalisme. Contone, mangerteni apa bangsa lan negara, nyoba Pospelov. Panjenenganipun nyerat sing "isi maju negoro adil" kudu dimangertèni istilah iki. Versi liya saka definisi iki adhedhasar nyoba Ngenali ètnis lan katelu hubungan. Nanging luwih sawise Stalin, ing liyane béda pranyatan Uni Soviet iki bangsane ing sawijining hubungan karo wong.

Rusia ing periode kirim-Soviet

Kategori bangsa iki wikan lan pamikir ing periode kirim-Soviet ing Rusia. Nanging, kaya ing Uni Soviet kaping, antarane wong-wong mau ana ora unanimity. Ing tangan siji, kanggo equalize ing negara Ortodoks nyoba kanggo mulihake Nilai saka rumus kondhang, kepingin monarki Recovery. Ing liyane - bangsa uga caket kaliyan identitas nasional, teken tandha witjaksono antarane wong-wong mau. Iki loro tren sing padha siji, yaiku, sing padha postulate kaunggulan saka masyarakat, bebarengan liwat individu, ing individu. peninggalan iki merata loro Soviet lan sistem Imperial, lan kanggo dina iki isih dipunginakaken.

Lysenko diprakirakaké bilih panjelasan luwih adil apa negara, bakal diwenehi ing mangsa ngarep, istilah iki manawa kanggo tetep minangka pamikiran-kategori lan bagéan integral saka mangsa, mung kanggo miwiti kanggo mbentuk ideologi negara. Dina iki, ing mratelakake panemume, iku bisa lan kudu diwatesi mung kanggo definisi Highly saratipun lan samar saka warga negara minangka kabeh-Rusia. Isih, ide punika bangsa sesambetan intuisi, kang collectivist "kita" kemenangan liwat individu "Aku".