Andrei Rublev: lambang lan lukisan

Ing Rusia lan ing luar negeri kondhang jeneng - Andrei Rublev. Lambang lan mural digawe dening tuntunan bab enem abad kepungkur, permata bener seni Russian lan excite pangertèn estetis wong isih.

Informasi pisanan

Where lan nalika lair Andrei Rublev - ora dingerteni. Ana pawarta bilih iki kedaden sak taun 1360-70, ing pamrentahan Moscow, utawa ing Veliky Novgorod. Informasi bab nalika master wiwit nulis ing pasuryan saka wong-wong mursid sing ditemokaké ing dokumen sajarah abad tengah. Saka "Trinity Babad", ketemu ing Moscow, kang dikenal minangka biksu (biksu), Rublev dicet karo Theophanes Yunani Prokhorov Gorodetsky kapel Pangeran Vladimir Dmitrievich, putra Dmitriya Donskogo.

Iconostasis saka St Vladimir kang

A sawetara taun mengko, miturut padha "Trinity Babad", ing collaboration karo lambang pelukis Daniil Cherny dibalèkaké Cathedral Vladimir Assumption sawise mlebu Tatars ana Andrei Rublev. Ikon, akehe gamelan siji karo Fresko wis slamet kanggo dina saiki. Nanging, ing jaman banget saka Catherine iconostasis lawas iki ora cocog kanggo fashion saiki, lan iku dipindhah saka katedral dhateng Vassilyevskoe desa (saiki - wilayah Ivanovo). Ing abad kaping-20 lambang wis waras, sawetara wong ngetik koleksi Museum Russian State in St. Petersburg, sisih liyane diselehake ing Tretyakov Gallery State in Moscow.

Deesis

Ing bagéan tengah saka iconostasis saka Vladimir, sing arupi lambang dicet dening Andrei Rublev, ditingkat Deesis ( "panyuwun" ing Yunani). idea utama - Gusti Allah, kang antarane Ortodoks nelpon medeni. Luwih tepaté - iku idea saka lantaran panas saka wong-wong mursid sadurunge Kristus kanggo lomba manungsa kabeh. Gambar permeated semangat katresnan lan karep, bangsawan lan kaendahan moral. Ing tengah ing dhampar - Yesus karo Injil mbukak ing tangané. Tokoh jroning ing mirah abang, werna iki artine Royalty lan ing wektu kurban padha. Rhombus diseleh ing oval ijo-biru, nglambangaké Uni saka manungsa karo gaib. komposisi iki ing kothak abang, saben pojok kang kaya ing papat evangelists - Matius, Mark, Lukas, lan Yohanes. mbandingake Soft ing harmoni karo garis slim definisi.

Utamané ing pasuryan saka gambar-Wong Mursid

Apa anyar digawe kanggo gambar basuki Andrei Rublev? Lambang karo gambar saka Gusti Allah wonten ing budaya Romawi Wétan, nanging kombinasi apik saka swasana tintrim nggumunake karo alusing bebuden mirunggan lan tenderness ndadekake nggawe tuntunan unmatched lan unik. Gambar Ida Sang Kristus Rublevskoe perwakilan katon cetha saka wong Russian kaadilan. pangarep-arep fervent kanggo pangadilan - mung lan tengen - kebak saka gambar suci, ndedonga kanggo Gusti Yésus. Munculé lengkap Virgin donga lan kasusahan, lan gambar saka Baptist maca sumelang inexplicable kanggo lomba manungsa kabeh iku misguided. Devotedly ndedonga rasul Juruwilujeng Ioann Zlatoust lan Grigoriy Veliky, Andrey Pervozvanny lan Ioann Bogoslov. Minangka ibadah malaekat kene digambarke ing malaikat Gabriel lan Michael, gambar sing kebak kaendahan swarga serius, ngomong bab donya seneng langit.

"Spas" Andrei Rublev

Antarane gambar iconographic saka master, ana sawetara mahakarya, kang wong iku lambang saka "Kristus."

Andrei Rublev njupuk gambar saka Gusti Yesus Kristus, lan tenan tangan artis gedhe digawe dienggo kayata "Pantocrator", "Face Suci", "Juru Slameté Golden Hair", "Kristus ing Majesty". Negesaken lembut mental mirunggan Gusti Rublev guess komponèn utama saka Rusian becik nasional. Iku ora sawetara ketepakan werna, mencorong cahya anget lanang. Iki ana ing rintangan karo tradisi Byzantine, kang pasuryan basuki wrote mbedakake nutul saka mbedakake ijo lan latar mburi coklat nemen ngenthengake garis saka fitur rai.

Yen dibandhingake ing pasuryan saka Kristus, digawe dening Byzantine master Theophanes Yunani, kang ana, miturut sawetara sumber, guru Rublev, gambar mahasiswa ditulis, kita wis metu prabédan cetha ing gaya. Rublev nempatno Paint lancar, luwih seneng kontras arepe alus cahya menyang dipengini. Ing lapisan ink transparent ngisor nuduhake liwat ndhuwur, kaya lambang mili nang lampu seneng-seneng sepi. Makane reca kang bisa dhiri disebut luminiferous.

"Trinity"

Utawa kang gaya, lambang "Holy Trinity" Andreya Rubleva - salah siji saka gaweyan paling saka Renaissance Russian. Ing manah iku - ing crita Kitab Suci misuwur bab carane mursid Abraham dibukak Allah Tritunggal ing wangun malaekat telu.

Icon "Trinity" Andrei Rublev baliho sajarah lukisan saka Cathedral Trinity. Sampeyan iki diselehake ing sisih tengen Raja Gate ing ngisor, kaya samesthine, sawetara iconostasis ing.

Misteri saka "Trinitas Suci"

Komposisi saka lambang dibangun supaya tokoh malaekat mbentuk bunder simbolis - tandha kalanggengan. Padha njagong ngubengi meja karo Bowl, kang kepala sapi kurban - simbol saka pangentasan. Ing tengah lan kiwa ing malaekat mberkahi Bowl.

Konco malaekat, kita waca house Abraham, oak ing kang ditampa para tamu, lan ing pucuk Gunung Muria, kang Abraham banjur kanggo kurban kang putra Iskak. Ana, mengko, sak wektu Salomo, candhi pisanan iki wungu.

Cara tradisional pracaya yen tokoh nuduhake angel saben Yesus Kristus, tangan tengen karo driji nyabrang artine mituhu unconditional bakal Bapaké. Malaekat ing kiwa - iki tokoh saka Sang Rama, berkah tuwung sing bakal ngombe Putraning kanggo nebus manungsa. angel tengen ngemot Roh Suci ngayomi idin saka Sang Rama lan Sang Putra lan nglipur marang kang bakal rauh kurban dhewe. Aku weruh Holy Trinity Andrei Rublev. Lambang sawijining umume tansah kebak swara simvolisticheskogo dhuwur, nanging iki utamané kuwat.

Ana sing, Nanging, paneliti beda Juru dening distribusi komposisinipun ing pasuryan saka Holy Trinity. Padha wong lenggah ing tengah Gusti Allah Sang Rama, konco kang digambarke ing Tree of Life - simbol saka daya lan lengkap. On wit iki, kita maca ing kaca pisanan ing Kitab Suci (iku mundak akeh ing Taman Eden) lan kaca pungkasan, nalika kita ndeleng iku ing Yerusalem Anyar. Ngiwa Angel dumunung ing latar mburi struktur, kang bisa ditulis House Gedung Kristus - Gréja Universal Kang. Angels tengen kita waca ing latar mburi gunung: iku ing gunung Roh Suci ing rasul sawise Ascension Kristus.

Iku main peran khusus ing wilayah saka lambang werna. Nanging cemlorot karo emas Noble, cemlorot ocher alus, ijo, langit biru lan nada Jambon alus. Obah arepe werna ing harmoni karo slope bertahap saka sirah, obahe tangan quietly lungguh malaekat. Ing likah telu wong saka sumelang unearthly Katuhanan didhelikake lan ing wektu sing padha - sepi.

Wusananipun

Aneh lan ambigu lambang Andreya Rubleva. Photo kang ana gambar saka Sel, menehi raos boten saka kapercayan ing kasunyatan sing makna jagad lan saben urip manungsa dat - lan tangan saged.